检索结果相关分组
- 明清以降临水夫人信仰之演变
- 作者： 付华顺 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 陈靖姑 信仰 朝廷 演变 明清 唐末五代 民间
- 描述：在福建的民间诸神中．临水夫人与妈祖为女神之中最著者。I临水夫人原名陈靖姑。又称陈大奶，顺懿夫人。临水夫人信仰形成于唐末五代，原是民间巫医信仰，自南宋以降，受朝廷赐封，信仰渐“著于八闽”。
- 大型神话电视剧《妈祖》在莆田湄洲岛杀青
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 神话 莆田市 妈祖 有限公司 广播电视台 后期剪辑 电视剧 杀青 市人民政府 大型
- 描述：由莆田市人民政府、北京网连八方文化传媒有限公司、莆田市广播电视台等单位联合摄制的四十集大型电视剧《妈祖》,已于20412年1月18日杀青封镜,并进入后期剪辑及特效阶段,将于年底在央视播出由刘涛、严宽
- 临济寺澄灵塔与临济宗
- 作者： 王运华 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 后期禅宗 临济义玄 滹沱河 正定县 大雄宝殿 日本佛教 菩提达摩 公元 临济宗 佛教禅宗
- 描述：临济寺澄灵塔与临济宗王运华临济寺澄灵塔，又称青塔，位于河北省正定县生民街东侧临济寺内，现为河北省重点文物保护单位（照１）。塔始建于唐咸通八年（公元８６７年），金大定二十五年（公元１１８５年）重修，元至正三年（公元１３４３年）、明正德十三年（公元１５１...
- 东方耀三楚弘化解真如
- 作者： 李晓宏 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 黄石市 弘化禅寺 湖北 佛教禅宗 临济宗
- 描述：弘化禅寺位于湖北省黄石市大冶县境之东方山顶，属佛教禅宗之临济宗。我国南方．可谓山皆有景，水皆清泉。东方山亦不例外．有“灵泉锡卓”、“仙履目喧”、“青松倒插”、“白莲频开”、“铁牛懒卧”、“石船高撑”、“禅关月涌”、“道洞云亭”八景。[第一段]
- 对全真道形成时自身条件的一点认识
- 作者： 刘嗣传 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 内丹功 历史规律 全真教 王重阳 自身条件 学识渊博 三教合一 学识水平 全真道 道教理论
- 描述：对全真道形成时自身条件的一点认识刘嗣传笔者在陕西省第八期道教知识培训班上，聆听了陕西省社会科学院历史宗教研究所张应超副研究员关于全真道历史专题内容的讲课。张老师对道教全真派（简称“全真道”）的兴起、形成以及发展壮大、延续至今都作了较为全面的讲解和阐述...
- 庚寅年中国内地正一道授篆活动在江西龙虎山天师府举行
- 作者： 刘军 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 直辖市 中国内地 天师府 道教 龙虎山 正一道 自治区 江西
- 描述：11月9日至13日（农历十月初四至初八），即道教传统的三会日期间（正月初五上会，七月初七中会，十月初五下会），中国内地正一道授篆活动在江西龙虎山嗣汉天师府隆重举行。来自内地19个省、自治区、直辖市的237名篆生参加了授篆活动。
- 孤独者的狂欢：谈李白《独坐敬亭山》中的心境
- 作者： 李春芳 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 孤独感 李白 杜甫 诗歌 敬亭山 盛唐文化 孤独者 心境 天才诗人 司马承祯
- 描述：李白是唐代诗坛上最伟大的诗人,是盛唐文化孕育出来的天才诗人,他往往被人冠以"仙"的称呼。如司马承祯以为李白有"仙风道骨",贺知章惊呼李白为"谪仙人",杜甫更在《饮中八仙歌》中说李白"天子呼来不上船,自称臣是酒中仙",即酒仙,而以诗名世的
- 论《周易》象数对近体诗形式的影响
- 作者： 胡志勇 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《周易参同契》 句式 易象数 近体 《周易》 诗形 《河图》 《洛书》 司马承祯 永明体
- 描述：论《周易》象数对近体诗形式的影响胡志勇中国的近体诗，是相对于它形成之前那种篇无定句，句无定字，字无定声的古体诗而言。它主要包括绝句、律诗以及后来发展的排律。在篇式上，绝句限定四句，律诗限定八句，排律则可从十句至二百句的双数句自由选用（但唐代试帖诗要求...