检索结果相关分组
- 蕅大师与弘一大师
- 作者： 光一 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 弘一大师 佛教 工作业绩 中国 生平 蕅益大师
- 描述：公元1655年(岁次乙未)正月二十一日午时，一代高僧趺坐绳床一角，向西举手而逝于安吉灵峰寺。是何等的悲哉!壮哉!欣哉!这就是后来被誉为莲宗九祖的灵峰蕅益大师。
- 老北京风俗
- 作者： 杨信 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 分开 清代 明代 琉璃厂 风俗 老北京 灯节 牌楼 商业 买卖
- 描述：灯市口早年间,北京灯与市合二为一,始于明代的灯市在老北京东城的灯市口一带。清代又将这“灯”与“市”分开了。“市”归琉璃厂,灵佑宫。
- 湄洲妈祖祖庙的陪祀神体系及其特征
- 作者： 周丽妃 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 湄洲妈祖祖庙 妈祖信仰 陪祀神
- 描述：简介湄洲妈祖祖庙供奉神祇的主要建筑,归纳妈祖陪祀神的五个主要神灵体系,最后分析湄洲妈祖祖庙陪祀神体系的四个特征。
- 娱神娱人的庙会演戏：癸巳春节泉州行记之一
- 作者： 李祥林 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 春节 娱人 陈靖姑 演戏 娱神 泉州 东南沿海地区 庙会
- 描述：听说泉州有祭祀女娲的庙宇．我有些好奇。在中周东南沿海地区．民众信奉的女神向来以海神妈祖为首，还有陈靖姑、龙母娘娘、金华夫人等等地方神灵．但关于女娲娘娘的信息相对不多。
- 文学的起源：巫术发生说再思考
- 作者： 李艳永 韩文涛 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 原始思维 自然崇拜 当代启示 巫术
- 描述：巫术发生说的魅力，在于其以丰富的蕴含和无限可能性触发人们的想象力和创造力，使得人们越来异己化的思维方式获得生机和活力，在面对自己心灵的时候是自然亲近而非异质剥离。
- 南山寺佛教史略
- 作者： 肖雨 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 南山 佛教史 《元史》 五台山 《佛祖历代通载》 五台山佛教 佛教音乐 华严道场 住持 华严学
- 描述：南山寺佛教史略肖雨南山寺，在元代时谓大圣佑国寺；到明代时，谓大圣佑国禅寺；清时，则谓南山极乐寺。为什么呢？光绪三年（１８７７）李自蹊的《南山寺碑文》说：抑知佛生西方净土，其国曰极乐世界。兹则释迦牟尼佛原迹古刹，琳宫梵宇，十方衲子登临皆清凉极乐。诸佛云...
- 术道间启真义──“篆刻通论”评论
- 作者： 张南 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 通论 审美心理 篆刻艺术 自然循环 真义 形式规律 内在精神 美学 术道 “术”
- 描述：术道间启真义︽篆刻通论︾评论张南十年践履，两年沉思，李梢硕士著成了二十五万余字的《篆刻通论》。这本我国首部系统剖析篆刻艺术的专著，自１９９３年问世以来，不仅篆刻界视为“一大成果”，在载“道”的人文学界也有反响。曾在《读书》、《人民日报》等刊物上看过赞...
- 初唐诗杂考(三十五)
- 作者： 杨墨秋 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《全唐诗》 赠答诗 陈子昂 《旧唐书》 隐逸生活 初唐诗 杂考 神功 司马承祯 宋之问
- 描述：宋之问·司马承祯赠答诗系年辨《全唐诗》卷五十一宋之问《冬宵引赠司马承祯》诗云：“独坐山中兮对松月，怀美人兮屡盈缺。”司马承祯答诗云：“时既暮兮节欲春，山林寂兮怀幽人。”有人认为之问赠诗作于神功元年后，理由是“敕麟台监李峤饯之于洛桥之东”（《旧唐书·司...