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条
道教龙门派源流考略
作者:
王志忠
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
闵一得
全真教
朱元璋
龙门派
王常月
道教
正一道
全真道
邱处机
源流考
描述:
道教龙门派源流考略王志忠语有“龙门、临济半天下”,全真教龙门派自清初以来传播之广
与
徒众之多,实属罕见,在道教发展史上具有非常重大的地位和影响。本文从历史唯物主义出发,对有关史料加以科学的甄别和分析,探讨了关于龙门派的派名由来、创派人以及形成和兴盛的过...
关于道教全真派传入云南的几个问题
作者:
郭武
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
龙门派
道教
全真派
张三丰
民间宗教
正一道
全真道
吕洞宾
云南人民出版社
丘处机
描述:
关于道教全真派传入云南的几个问题郭武道教是中国土生土长的宗教,主要为汉族人民信奉。在中国历史上,道教常被民众利用来
与
封建王权进行斗争,因而时常遭到世俗统治者的打击;然而,这只是道教的一支,亦即通常所谓的“民间道教”或“民众道教”,并不代表中国道教的全...
修正一道习题的解答
作者:
王国清
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
高三数学
考试卷
宜昌市
正确解答
离心率
正一道
焦点坐标
四川省
普通高中
王国清
描述:
修正一道习题的解答四川省忠县拔山中学王国清本刊1994年第4期《宜昌市1993年普通高中(理科)调研考试卷.高三数学》第28题解答有误.正确解答如下.iii)a=-
1
时,轨迹是圆,但要除去点(0,
1
);iv)-∞<a<-
1
时,轨迹是焦点坐标
与
离心率同...
魏武帝的养生观
作者:
连旭新
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
甘肃省
魏武帝
养生学
曹操
秦安县
《陌上桑》
《让县自明本志令》
《千金要方》
天人感应
养生观
描述:
魏武帝的养生观甘肃省秦安县郭集卫生院连旭新魏武帝曹操,是一位中国历史上杰出的英雄人物,他对占代气功──养生学十分重视,在养生学发展史上占有极其重要的地位。汉魏时期,道教内炼丹法渐盛,直至上层统治阶层。曹操曾多次
与
内炼家甘始、左慈、皇甫隆等谈论内炼养生...
千年道教圣地—铅山葛仙祠
作者:
宁明伦
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
道教圣地
仙翁
宗教活动
大雄宝殿
葛仙山
葛玄
铅山县
建筑面积
砍柴人
送子观音
描述:
千年道教圣地—铅山葛仙祠□宁明伦葛仙祠位于江西铅山县境中偏南的杨林乡境内的葛仙山(原名云岗山)上,该山是千里武夷山的一大支脉,主峰高1096.3米,峰峦环簇,林木葱郁,风光绮丽,云海茫茫,气候宜人。明赵梧赞它“
与
九华山、黄山、仙都、雁荡、巫峡诸山同为...
道教洞天福地:霍童山
作者:
万方
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
福建宁德
唐五代
洞天
道教
载道
道士
武夷山
杜光庭
霍童山
司马承祯
描述:
霍童山位于福建宁德市,
与
武夷山齐名,为唐五代著名道士杜光庭《洞天福地岳渎名山记》所载道教三十六洞天中之第一洞天"霍林洞天"。该山初称霍山据,西汉刘向《列仙传》记载,为"周时霍桐真人栖真之地",故名"霍桐山"
李白诗中对自我的仙化倾向
作者:
阮堂明
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
人格理想
谪仙人
仙化
《古风》
贺知章
仙界
《寄李十二白二十韵》
李白诗
司马承祯
《唐宋诗醇》
描述:
李白诗中对自我的仙化倾向阮堂明人们每每好以“仙”来称呼李白,比如称他为“谪仙”、“酒中仙”、“诗仙”等,这种称誉一直沿续至今。如此统一地以“仙”来称呼李白,在古代的诗人中是绝无仅有的。这就启示我们,此种称誉之中体现了对李白人格品貌的本质认识
与
理解。值...
道教举乐之意
作者:
李福
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
《太平经》
专业音乐
乐之
阴阳五行学说
道教徒
历史传统
道教音乐
道乐
唐玄宗
司马承祯
描述:
道教举乐之意李福道教以饱含的精深文化给人以神秘之感。其音乐也是中国传统音乐文化的一个重要组成部分。道教音乐不仅历史悠久,而且涵盖范围广。千百年来随着道教
与
社会的发展而形成了玄门独有的个性。当今海内外音乐界研究的热门课题也早已延伸到了道乐上。然而受其“...
论唐代《易》、《老》兼综的道教学风
作者:
卢国龙
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
《老子》
思想理论
《易》
内丹道
《周易》
魏晋玄学
道教学
重玄学
《老》《庄》
司马承祯
描述:
论唐代《易》、《老》兼综的道教学风卢国龙唐代道教的思想发展,在玄宗开元、天宝年间经历了一次大的转折,即由重玄之道转向内丹道。重玄
与
内丹,在心性修养的层面上是相通的,但二者又有差别。前者是一种思辨哲学,即从本体论的高度思考性灵超逸等问题,又因宗承老子学...
道家(教)宗教地理思想对人类文化遗产的贡献
作者:
游建西
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
宗教地理
道家
道教
文化遗产
描述:
道家(教)思想为中华文化留下宝贵的文化遗产,其中宗教地理思想是非常重要的部分.历史上杜光庭、司马承祯等高道对山岳的一些看法代表了中国古人对中国地理和山岳的总结
与
尊重.本文主要结合相关文献进行研究,阐释了道家宗教地理思想的文化遗产意义.
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