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古田处处见幽奇
作者: 谢德尤  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 闽江流域  《明史》  陈靖姑  国际人类学  文化内涵  水口水电站  古田县  国际学术研讨会  闽都别记  文物保护单位 
描述:古田处处见幽奇本刊特约记者谢德尤古田县建县于盛唐时期,属福州语系,历史上在福州十邑之列,现属宁德地区。古田地处闽江流域,人文荟萃。这里山峦谷壑与溪流潭瀑错落有致,自然胜景与文化内涵交相辉映,诞育了传列《明史》、闽清派开山鼻祖张以宁,建国后国第一批最...
置于时空流中的自然崇拜:《中国自然神与自然崇拜》读后
作者: 钟年  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 原始宗教  图腾文化  自然崇拜  自然神  图腾崇拜  动植物崇拜  少数民族  宗教文化  分析方法  文化现象 
描述:置于时空流中的自然崇拜─—《中国自然神与自然崇拜》读后钟年自然崇拜是世界各民族历史上普遍存在过的宗教形式之一,它始自原始时代而延续至今,在人类社会中流传时间极长。中国的自然崇拜也具有延续时间长、覆盖面广的特点:在首都北京,们能看到保存完好的历代统治...
千年的月光:读周仕华诗集《守望心灵的月光》
作者: 何泽勋  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 东方文化  西方文化  太阳  自然崇拜  诗歌  乡村  中西文化  不同文化  月亮情结  心灵 
描述:认为中西文化的差异主要在于信仰上,尤其对于自然崇拜的差异。西方文化主要以太阳为核心,崇尚热烈、激情的风格。而东方文化主要以月亮为基础,体现温婉、柔性的特征。西方文化中所涵盖的"太阳情结"与东方文化中所隐含的"月亮情结",体现着不同文化审美情
千年的月光:读周仕华诗集《守望心灵的月光》
作者: 何泽勋  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 东方文化  张若虚  诗意表达  《全唐诗》  《春江花月夜》  自然崇拜  审美意趣  文化审美  诗仙李白  中所 
描述:认为中西文化的差异主要在于信仰上,尤其对于自然崇拜的差异。西方文化主要以太阳为核心,崇尚热烈、激情的风格。而东方文化主要以月亮为基础,体现温婉、柔性的特征。西方文化中所涵盖的"太阳情结"与东方文化中所隐含的"月亮情结",体现着不同文化审美情
道家文化
作者: 李家晔  来源:北京:时事出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 道家  文化  通俗读物 
描述:本书以中国道家文化发展为载体,全面地介绍了中国道家文化的历史进程,各门各派情况,代表人物,经典著作,世理等文化知识。本书是一部历史文化通俗百科读本,既有浓厚的文化性,也有知识趣味性,典雅而不失活泼,好读而不失品味,可供所有道家文化和中国传统文化感兴趣的
中国历代张天师评传 卷1
作者: 蒋朝君  来源:南昌:江西人民出版社 年份:2015 文献类型 :图书
描述:本书为《中国历代张天师评传》之第一卷,共写第一至第十二代张天师的生平情况。作为开创道教的老祖张陵天师,作者着墨最多,占全书近一半篇幅,张陵在道教史上的文化历史地位,及其所开创的正一道派于中国宗教文化史的影响均进行了全面的阐释。
周笃文诗歌论丛
作者: 周笃文  来源:北京:人民出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 文集  诗词研究  中国  古典诗歌 
描述:本书分“考订类”、“论述类”、“序跋类”和“诗括类”四大部分,是作者从自己几十年来诗词的考订、研究、评论文章中精选百余篇,分类编订而成,汇集作者数十年的研究成果。其中,“考订类”汇集作者对于中国古典诗词、字画的考证、辨析文章。有些纠正了历史中流传的谬误
先秦文化和《管子》研究
作者: 池万兴  来源:北京:人民出版社 年份:2015 文献类型 :图书
描述:本书分为五辑先秦文学与文化作了较为深入的研究。第一辑分别论述新、旧石器时代文化的创造精神及其特征。从氏族的萌芽、墓葬出现的意义、原始审美观念的产生、占卜、巫术、权力欲的产生、自然崇拜、鬼神崇拜、祖先崇拜以及原始艺术所表现的动植物形象等方面论述了原始文化
蒙古文化中的人与自然关系研究
作者: 马桂英  来源:沈阳:辽宁民族出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 民族文化  蒙古族  中国  研究 
描述:蒙古文化人与自然关系的认识与处理,是紧紧围绕“自然崇拜”这一“轴心”来进行的。全书通过揭示、展现蒙古文化与自然相融的形象,力图从人与自然关系的角度重新认识蒙古文化的历史,从现代文明的角度重估蒙古文化的价值,说明抢救、挖掘、保护处于边缘化的蒙古文化的意义
临济宗研究十五题
作者: 高玉春  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 黄檗  义玄  “棒喝”  临济宗 
描述:临济宗是禅宗五家中传播最广、流传时间最长的一个宗派,而有临济遍天下之称。由于开创此宗的义玄禅师,在河北镇州(今正定县)的临济院举扬一家宗风,故后世称为临济宗。本文就尚有歧见以及需要深入研究的诸多问题作了初步探讨,或许推动临济宗的研究是有益的。
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