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日本曹洞宗一瞥
作者: 张琳  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宁波天童  身心脱落  中日友好  早课  僧众  日本曹洞宗  平常心是道  浴室  法师  临济宗 
描述:日本曹洞宗一瞥张琳应日本曹洞宗的邀请,以广修法师(宁波天童寺退居方丈)为团长的中国佛教协会访日代表团一行6人,参加了在其大本山永平寺举行的“中日友好纪念诗碑”揭幕式。11月16日,代表团一行在大阪国际空港受到了永平寺监院南泽道人长老和国际部主事南直...
溪柄狮峰寺
作者: 西海  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 当代作品  文学  文学作品  诗歌 
描述:仿佛苍鹰飞翔的姿势在千年风云里凝固了“广化禅林”的御笔滴着清香 藻井的龙珠沉睡在模糊的朝代里 天花彩绘一点点掉落 寂寞与竹风树影,会与谁秘密商谈 佛教的乐音从无人的斋堂传来,春山更加空远了 风夹着雨点 惊醒梦中人 帘外 又见阳 却不见我想要找的那个人
日耳曼人大迁徙及其深远影响
作者: 张淑清  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 日耳曼人  马帝国  汪达尔人  中世纪西欧  罗马贵族  西欧封建化  西哥特人  奴隶主  勃艮第人  大迁徙 
描述:日耳曼人大迁徒具有鲜明的特征。它既有和平渗透,又有武力入侵,而且是名副其实的民族大迁徒。日耳曼人大迁徒对西欧历史发展产生了深远影响,一方面,它加速了罗马奴隶主旧政权的崩溃,另一方面,它为西欧社会注入了的活力,加速了西欧封建化的进程。
金元全真道后弘期掌教研究
作者: 程越  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 金石略  孙真人  后弘期  道家  大宗师  道园学古录  道教史  全真道  丘处机  图书馆 
描述:有关金元全真道后弘期掌教的传承时间、门派、业绩等基本情况,学术界一直没有明确.作者广泛搜集《道藏》方志和文集等方面的史料,不仅排列出了一个的传承时间表,还发现了一位被前人遗漏的掌教.文章对诸位掌教的事迹作了进一步的阐述,分析了后弘期掌教的特点.
春盛茶香
作者: 觉者自悟  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 西湖龙井  植茶  秋茶  金坛雀舌  茅山派  茅山青峰  给你  葛玄  天地人  夏茶 
描述:人间四月,阳春已至。桃红柳,山水之间,茶树发新芽,江南等茶乡的上空,已经弥漫着浓浓的茶香。若想和春暖花开融为一体,也许,喝茶会给你带来一抹鲜活的翠绿。城市的喧闹吵不过心底的静谧,繁忙的脚步抵不过新茶的清香,摈弃烦恼,放慢脚步,趁着春色,来约茶。
加强化学实验教学提高学生解题能力:从中考实验题中得到的启示
作者: 朱志强  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 探究性实验  实验题  初中毕业生  学生  开放性实验  解题能力  化学实验教学  中考 
描述:通过分析比较近几年梅州市初中毕业生学业考试化学试卷,我认为实验题的考查尤其能反映的中考特点,这种新颖、灵活、具有综合性和开放性的实验题模式,无疑对初中化学实验教学中变验证性实验为探究性实验、变封闭性实验为开放性实验起着重要的导向作用。
技术咨询
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 建井  中央风井  注浆工程  工作面预注浆  注浆技术  咨询服务工作  立井  地面预注浆  技术咨询  九龙口 
描述:开展注浆技术咨询,加快建井速度煤炭科学研究院北京建井研究所注浆室,自1980年开展注浆技术咨询服务工作以来,迄今已对九龙口矿北风井、田陈矿中央风井的地面预注浆、黄槐立井主副井工作面预注浆和五阳矿立井后注浆工程等10个井
有关摩尼教开教回鹘的一件史料
作者: 茨默 王丁  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 回鹘  牟羽可汗  摩尼教  鄂尔浑  嗢昆城  吐鲁番文书 
描述:本文通过对1981年中国考古工作者在吐鲁番柏孜克里克千佛洞遗址发现的一件回鹘文写本的解读,揭示其作为摩尼教史料的价值,藉此摩尼教在漠北回鹘汗国开教的早期过程、漠北与西域的关联等方面获得了的线索。
论妈祖文化与廉政文化的融合
作者: 陈志勇  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妈祖文化  廉政文化  融合 
描述:的时期传承妈祖文化的精髓,不断促进妈祖文化与廉政文化的融合,具有很强时代意义。本文旨在分析两种文化内涵的融合性,阐述了廉政文化融合妈祖文化的意义,并对在廉政文化建设中融合妈祖文化作了路径选择,必将给当前的廉政文化建设带来有益的启迪。
福建民间信仰的文化地理学考察
作者: 范正义  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 民间神  福建民间信仰  边缘地区  清水祖师信仰  沿海地区  起源地  妈祖信仰  民众  中原文化  文化地理学 
描述:一、福建民间主要神祗的起源地分析妈祖、保生大帝、临水夫人、清水祖师、开漳圣王等神祗是福建的本土神祗中影响最大的几位。笔者认为,这几位神祗的信仰起源地,具有以下两方面的典型特征:一是起源地的文化地理环境有利于产生的信仰要素,这也是其他所有神祗的
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