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沩仰宗的创始人灵祐法师与建
作者: 唐颐  来源:闽东日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:沩仰宗的创始人灵祐法师与建
北京妈祖仁爱慈善基金会成立集款10610万
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 慈善  文化交流  莆田市  监事会  仁爱  全国人大常委会  基金会  北京 
描述:北京妈祖仁爱慈善基金会成立集款10610万
大安集团将34350元款 送到白血病患儿家
作者:暂无 来源:泰安日报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:大安集团将34350元款 送到白血病患儿家
蔡鸿生史学文编
作者: 蔡鸿生  来源:广州:广东人民出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 文集  史学 
描述:本书主要内容包括:武九姓的城邦制度;九姓胡礼俗丛说;唐代九姓胡崇“七”礼俗及其源流考辨等。
奉行必须从身边小事做起——介绍刘明泉积极工作助人为乐的事迹
作者: 王占英  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 佛教协会  汽油  信仰  哈尔滨市  介绍  印染厂  黑龙江省  家庭  群众  工人 
描述:奉行必须从身边小事做起——介绍刘明泉积极工作助人为乐的事迹
千年临水 摄影散文
作者: 余炳炎撰文/摄影 郑安思  来源:福州:海潮摄影艺术出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 寺庙  道教  散文 
描述:本书把福建特有古田临水宫陈靖姑信仰习俗文化的形成、传播、影响、作用等系统地阐述出来,全书包括:敕建临水宫、女神陈靖姑、庙貌壮千秋、母仪百代、根脉系闽台等内容。
的禅教育思想
作者: 闫孟祥  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 代别  三玄三要  “西河师子”  临济宗 
描述:禅宗发展到,其对僧徒的接引教育方式达到相对完善形态。这种教育可以概括为两个方面:基础教育和门风特色接引。两方面都有突出特色,尤其后者被称为“汾阳门风”,承继临济宗的“大机大用”,具有义玄以降各代宗师的凌厉峻烈风格。同时,在活跃、细腻、完善等方面又有所发展。
呵佛骂祖
作者: 华方田  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 偶像崇拜  人心  佛性  世俗  向善  皈依  禅师  临济宗 
描述:呵佛骂祖是禅林用语,用于打破学人心中固有的偶像崇拜,显发自心佛性. 石霜楚圆(986-1039年)是朱代临济宗禅师,俗姓李,祖籍广西桂林.少为儒生,潜心举业,二十二岁回心向道,于湘山隐静寺得度.后依汾阳门下,每见必诟骂,或毁诋诸方,所训亦皆流俗之鄙事.
牛年画牛话牛
作者: 李唐 吴言生  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 牧牛图  禅宗诗歌  境界  诗学渊源  修行  心路历程  图画  本心  禅诗  临济宗 
描述:禅宗用图画、文字将开悟的过程和在各个阶段的体验表现出来,系统地描绘出由修行而开悟而入世的心路历程,这就是著名的牧牛图及其图颂。从诗学渊源上看,寒山禅诗、汾阳颂古是其滥觞。(参《禅宗诗歌境界》之《临济宗禅诗》章。)《十牛图》用十幅图画描绘牧牛的过程
“批判佛教”的批判
作者: 张文良  来源:北京:人民出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 佛教  研究 
描述:“批判佛教”是20世纪80年代日本佛教界出现的理论思潮。以松本史朗、袴谷宪等为代表的日本佛教学者对中国和日本的禅宗,乃至日本的所谓本觉思想都进行了否定性评价,并在此基础上构筑出原教旨主义的佛教史观,主张回到佛陀,重新发现佛教的真理所在。本书首先从时间维度对
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