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沩仰宗的创始人灵祐法师与建善寺
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作者:
唐颐 来源:闽东日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:沩仰宗的创始人灵祐法师与建善寺
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北京妈祖仁爱慈善基金会成立集善款10610万
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 慈善 文化交流 莆田市 监事会 仁爱 全国人大常委会 基金会 北京
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描述:北京妈祖仁爱慈善基金会成立集善款10610万
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大安集团将34350元善款 送到白血病患儿家
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作者:暂无 来源:泰安日报 年份:2015 文献类型 :报纸
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描述:大安集团将34350元善款 送到白血病患儿家
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蔡鸿生史学文编
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作者:
蔡鸿生 来源:广州:广东人民出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 文集 史学
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描述:本书主要内容包括:昭武九姓的城邦制度;九姓胡礼俗丛说;唐代九姓胡崇“七”礼俗及其源流考辨等。
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众善奉行必须从身边小事做起——介绍刘明泉积极工作助人为乐的事迹
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作者:
王占英 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 佛教协会 汽油 信仰 哈尔滨市 介绍 印染厂 黑龙江省 家庭 群众 工人
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描述:众善奉行必须从身边小事做起——介绍刘明泉积极工作助人为乐的事迹
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千年临水 摄影散文
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作者:
余炳炎撰文/摄影 郑安思 来源:福州:海潮摄影艺术出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 寺庙 道教 散文
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描述:本书把福建特有古田临水宫陈靖姑信仰习俗文化的形成、传播、影响、作用等系统地阐述出来,全书包括:敕建临水宫、女神陈靖姑、庙貌壮千秋、母仪昭百代、根脉系闽台等内容。
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善昭的禅教育思想
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作者:
闫孟祥 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 代别 三玄三要 “西河师子” 临济宗
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描述:禅宗发展到善昭,其对僧徒的接引教育方式达到相对完善形态。这种教育可以概括为两个方面:基础教育和门风特色接引。两方面都有突出特色,尤其后者被称为“汾阳门风”,承继临济宗的“大机大用”,具有义玄以降各代宗师的凌厉峻烈风格。同时,在活跃、细腻、完善等方面又有所发展。
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呵佛骂祖
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作者:
华方田 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 偶像崇拜 人心 佛性 世俗 向善 皈依 禅师 临济宗
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描述:呵佛骂祖是禅林用语,用于打破学人心中固有的偶像崇拜,显发自心佛性. 石霜楚圆(986-1039年)是朱代临济宗禅师,俗姓李,祖籍广西桂林.少为儒生,潜心举业,二十二岁回心向道,于湘山隐静寺得度.后依汾阳善昭门下,每见必诟骂,或毁诋诸方,所训亦皆流俗之鄙事.
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牛年画牛话牛
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作者:
李唐 吴言生 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 牧牛图 禅宗诗歌 境界 诗学渊源 修行 心路历程 图画 本心 禅诗 临济宗
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描述:禅宗用图画、文字将开悟的过程和在各个阶段的体验表现出来,系统地描绘出由修行而开悟而入世的心路历程,这就是著名的牧牛图及其图颂。从诗学渊源上看,寒山禅诗、汾阳颂古是其滥觞。(参《禅宗诗歌境界》之《临济宗禅诗》章。)《十牛图》用十幅图画描绘牧牛的过程
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“批判佛教”的批判
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作者:
张文良 来源:北京:人民出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 佛教 研究
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描述:“批判佛教”是20世纪80年代日本佛教界出现的理论思潮。以松本史朗、袴谷宪昭等为代表的日本佛教学者对中国和日本的禅宗,乃至日本的所谓本觉思想都进行了否定性评价,并在此基础上构筑出原教旨主义的佛教史观,主张回到佛陀,重新发现佛教的真理所在。本书首先从时间维度对