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玄策史印度记
作者:   西尔万·烈维 SylvainLevi  来源:北京:中国国际广播出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 中外关系  文化交流  宗教史  中亚  古代  研究 
描述:本书是烈维、伯希和、斯坦因等人关于中亚宗教及史地研究的文章合集,包括《玄策使印度记》、《摩尼教流行中国考》、《大藏方等部之西域佛教史料》等。
17年前手抄本记录炭画家重修天后宫心愿
作者:暂无 来源:海口晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:17年前手抄本记录炭画家重修天后宫心愿
台湾的开漳圣庙(续)
作者: 胡迌  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 咸丰  圣王  桃园  保生大帝  元帅  台湾地区  三山国王 
描述:桃园县福仁宫福仁宫和仁和宫同在桃园大溪,建于嘉庆十八年(1813年)。当时朝拜开漳圣王者日多,遂从仁和宫迎请大溪埔顶仁和宫的开漳圣殿尊神,建成补位宫。咸丰十一年(1861年),林本源家献地扩建庙宇,增祀天上圣母以佑护来往船只安全,并增奉三官大帝、玄坛元
谭处端 刘处玄 处一 郝大通 孙不二集
作者:   谭处端等 白如祥辑校  来源:济南:齐鲁书社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 全真道 
描述:本书收有《谭处端集》、《刘处玄集》、《处一集》、《郝大通集》、《孙不二集》。
屋山道教与司马承祯
作者: 胡孚琛 李善文  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 王屋山道教  问题考证  司马承祯 
描述:介绍屋山道教文化的发展与兴盛,提出屋山道教史上有待考证的几个问题,并评述司马承祯与屋山道教的关系。
《格萨尔传》中的自然崇拜
作者: 索南卓玛  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:藏族英雄史诗《格萨尔传》以她浩繁的卷帙、博大精深的内容、气势磅礴的场面,跻身于世界史诗之林,堪称“史诗之最”、“史诗之王”。她虽源于我国的藏族地区,但流传颇广,早已超越了民族和地域的界限,流传中外;所涉及的内著包罗万象,几乎囊括了古代藏族
传说与现实:全真派VS正一派丘处机究竟会不会武功 张三丰别号“张邋遢”
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 武功  全真派  张三丰  正一派  丘处机  传说 
描述:全真派,创始人为南宋道士王重阳。全真派的修炼主旨是清静无为,去情去欲,不娶妻,不茹荤,不饮酒,静坐苦修,而达到返本真,得道成仙。教中重视符策的一派在元明时期归结为正一道。元朝以后道教分成正一、全真两大派,并传承至今。
嘉绒藏族猎人──吊鹿子
作者: 嘎布达  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 藏族  吊鹿子  猎神崇拜  民族风俗  中国 
描述:生活在大渡河上游崇山峻岭之间的嘉绒藏族,善骑射、好狩猎,并且有神秘的猎神崇拜。猎人中有一部份被称为“吊鹿子”的,他们主要依靠在鸟兽出没的山道上铺设绳套机关来捕获猎物,据称,他们掌握有一套严密的咒语法术。吊鹿子们共同供奉的猎神叫“卓大山”,他的神龛...
研究之乐 庆祝士元先生七十五寿辰学术论文集
作者: 潘悟云 沈钟伟  来源:上海:上海教育出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 文集  语言学 
描述:士元先生七十寿辰时的祝寿文集的书名是《乐在其中》,用了士元先生文章“研究之乐,乐在其中”标题的一半,这本祝寿文集就用其另一半,题为《研究之乐》。在语言学研究中,我们希望士元先生永远乐此不疲,也希望我们能和士元先生一起同享其乐。
河神黄大王:明清时期社会变迁与国家正祀的呼应
作者: 李留文  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 神话  明末  呼应  巡抚  国家  社会变迁  沿岸地区  河道总督  黄河  明清时期 
描述:黄大王是明末出现在民间的黄河神。大约在万历以后有关黄大王的神话开始在豫鲁黄河沿岸地区传播,到乾隆三年经河东河道总督白钟山和河南巡抚尹会一的奏请,黄大王被敕封为灵佑襄济, 进入国家正祀,与金龙四大并为河神。
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