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石屋清珙禅师及其山居诗
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作者:
刘文彬 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 诗僧 山居诗 清珙 僧诗 佛门隐士
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描述:元初僧人清珙是一位享有盛誉的曹洞宗禅师,其力主知见沉实,弘曹洞的稳宛家风;在生活修道上,崇仰山林,成为一代佛门隐士;在诗歌创作上,颇有建树,山居诗尤甚。因其诗歌创作及其思想代表了佛家逸士的一种独特风格,今试议之。[著者文摘]
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南山寺佛教史略
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作者:
肖雨 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 南山 佛教史 《元史》 五台山 《佛祖历代通载》 五台山佛教 佛教音乐 华严道场 住持 华严学
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描述:南山寺佛教史略肖雨南山寺,在元代时谓大圣佑国寺;到明代时,谓大圣佑国禅寺;清时,则谓南山极乐寺。为什么呢?光绪三年(1877)李自蹊的《南山寺碑文》说:抑知佛生西方净土,其国曰极乐世界。兹则释迦牟尼佛原迹古刹,琳宫梵宇,十方衲子登临皆清凉极乐。诸佛云...
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晋商与关公
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作者:
张舒 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 忠义 文化理念 晋商 光绪皇帝 关公文化 理念文化
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描述:关公文化是多元的、具有深刻的内涵和广泛外延的文化。择其要之,例举如下:1.理念文化 清朝光绪皇帝对关羽有长达26字的封号,即“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖诩赞宣德关圣大帝”,其中“忠义仁勇”四字可谓对关公文化理念的概括。
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加拿大安大略省高等职业教育的特点及启示
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作者:
焦世奇 蒋良骏 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 启示 加拿大安大略省高职教育 特点
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描述:加拿大安大略省作为加拿大经济和高等职业教育最发达的省,其职业教育经过40多年的发展,已经形成了以能力为本位的CBE模式,并在办学理念、办学形式、带薪实习、就业软技能培训和通识教育等方面形成了自己的特色,这些对我国高职院校提升办学质量有着积极的启示作用。
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突破“绿色壁垒”应采取四项措施,建立三大体系
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作者:
大安 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 出口水产品 农药残留 四项措施 兽药残留 注册编号 “绿色壁垒” 卫生注册 国家质量监督检验检疫总局 卫生管理 重金属
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描述:水产品出口,要突破“绿色壁垒”,应采取4项措施:一是加强卫生注册。出口水产品企业须通过国家质量监督检验检疫总局卫生注册,未经注册的企业,其产品绝不能出口;二是加强卫生管理。注册企业必须按照国际标准,特别是进口国的标准要求加工水产品,加强对水源、原
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大安市退耕还林抚育间伐
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作者:
李仁风 邹雨潇 杨学东 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 抚育间伐 强度 经营 间隔期
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描述:加大退耕还林幼中龄林抚育,促进林木生长,可相应增加木材供给能力。我国对抚育间伐重视不够,其采伐剩余物得不到充分利用。而先进国家非常重视对幼龄林和中龄林的抚育利用,从而增加木材总利用量。针对大安市林业局退耕还林幼中龄林资源现状,提出进行全面抚育间伐的建议。
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《周易》八卦与自然养生
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作者:
冷启霞 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 周易 八卦 中国传统医学 传统养生学 相互作用 自然界 人类社会 理论核心 六十四卦 动态循环
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描述:《周易》六十四卦,从《乾》到《未济》,环环相扣,相互作用,相生相克,展示出自然界及人类社会的一种圆道式的动态循环。其理论核心是易——变化。一部《周易》,就是讲变化的哲学。医者,即易也。中国传统医学、传统养生学从《周易》吸取营养,以《周易》作为自己的行为根
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武当清微派与武当全真道的问题
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作者:
卿希泰 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 武当 道法 全真派 清微派 全真道 正心诚意 雷法 张守清 《大岳太和山志》 张道
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描述:武当清微派与武当全真道的问题卿希泰武当是道教名山,又地处中原,历史上名道辈出,并与许多道派均有联系。这里仅谈一下与清微派有关的一些问题。清微派是宋元民间影响较大的一个符派别,主要由上清派衍化而来,自谓其符道法出于清微天元始天尊,故以清微为名。据元初陈...
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全真道“功行”与达磨“二八”之比较
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作者:
见见 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 达磨二入 功行 全真道
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描述:功行双修乃全真道重要教义之—。其中 ,真功明显受禅宗之影响 ,真行则融入了儒家与大乘佛教之精神 ,二者之并重又似达磨《二入四行观》之理入与行入。文中将对全真道“真功”、“真行”与达磨“理入”、“行入”思想 ,分别陈述其要义 ,再综合分析二者之异同。
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试论张嗣成的道教思想理论
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作者:
郭树森 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “气” 《老子》 天地万物 张氏 性命双修 “理” 自然之道 正一道 天师道 道教思想
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描述:试论张嗣成的道教思想理论郭树森张嗣成(?—1344),字次望,号太玄子。元代道教思想家。其祖先张道陵于东汉顺帝年间创立天师道(即正一道)。此后,“天师”称号一姓世袭相传,至张嗣成已传至第三十九代。张嗣成于元延三年(1316)嗣教,次年,仁宗授张嗣成“...