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稀土在果树生产中的应用
作者: 陈蓬  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 微量元素—稀土—增产效益  果树—林地施肥—微量元素肥料 
描述:本文综述了稀土在果树生产中的应用研究及推广示范的进展。稀土具有促进果树生理活动、生长发育、开花结实、提高产量和改善果实品质等作用。果树生产宁施用稀土,技术简单,安全可靠,投入与收益之比一般为1:20—1:40,具有广阔的推广前景。
妇血康辅助米非司酮在早期宫内妊娠药物流100例临床观察
作者: 陈蓬 陈雷 王丽  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:米非司酮配伍米索前列醇进行49天内早孕药物流已广泛应用于临床,效果肯定,成功率达93%~95%左右,单与人工流产比较存在完全流产率相对较低及出血时间较长的不足.我们药物流产时伍妇血康(广西桂西制药有限公司产)取得满意效果,现报道如下:
薄层扫描法测定黄槐颗粒中大黄素的含量
作者: 夏新生 章俊如  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 大黄素  薄层扫描法  黄槐颗粒 
描述:目的测定黄槐颗粒中大黄素的含量.方法薄层扫描法测定制剂中大黄素的含量.结果大黄素在0.2~1.0 μg范围内,线性关系良好(r=0.999 7),平均回收率为 98.9% ,RSD=2.0%.结论所建立的方法稳定可靠,可作为该制剂质量控制的方法之一.
加强化学实验教学提高学生解题能力:从中考实验题中得到的启示
作者: 朱志强  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 探究性实验  实验题  初中毕业生  学生  开放性实验  解题能力  化学实验教学  中考 
描述:通过分析比较近几年梅州市初中毕业生学业考试化学试卷,我认为实验题的考查尤其能反映新的中考特点,这种新颖、灵活、具有综合性和开放性的实验题模式,无疑对初中化学实验教学中变验证性实验为探究性实验、变封闭性实验为开放性实验起着重要的导向作用。
培养学生解题的反思能力
作者: 叶红英  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 解题  数学  反思能力 
描述:反思在数学教学活动中的作用越来越明显,反思对于提高学习效率,拓宽思路,优化解法及调动学生的学习积极性和主动性,有着非常积极的意义,因此,培养学生解题的反思能力非常重要。本文针对解题的过程和结果,解题的方法及问题的条件和结论,说明如何培养学生解题的反思能力。
“开台”鹿港天后宫──台湾第一座妈祖庙
作者: 罗哲文  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 鹿港  妈祖庙  台湾府  南明王朝  建筑历史  航海船  港口作用  文献记载  天后宫  康熙皇帝 
描述:“开台”鹿港天后宫──台湾第一座妈祖庙罗哲文鹿港位于台湾的中部彰化县。旧名“鹿仔港”,是台湾古港之一,与台南、台北并称为三大古港。与福建的泉州、莆田遥相对峙,乾隆四十九年(1784年)规定为泉州蛐江对渡口岸,为台湾商业的中心。因后来泥沙淤塞,港口作用...
唐代摩尼教“风“入神名考:夷教文典“风”字研究之二
作者: 林悟殊  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教  惠明  净活风  净风  圣灵  净法风 
描述:敦煌发见唐代摩尼教写经,出现若干以"风"入名的神号,本文据外来文明变异的原理,在解读有关汉文献基础上,参照中亚摩尼教的神谱,考其在西域摩尼教中的原型,针对西方学者的误释,一一加以考辨,认为该等神号取以"风"字,并非源于西域语言,而是效法华夏传统文化,直接汉词命名。
獐牙器--原始自然崇拜的产物
作者: 王永波  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 随葬品  装饰品  墓葬  风俗习惯  大墩子  生产工具  新石器时代遗址  左手  习俗  社会性质 
描述:近30年来,对于大汶口、龙山文化的研究,特别是在分期、分区、生产力发展水平及社会性质等方面的研究,都取得了一些可喜的成果。可是在意识形态方面,特别是对一些特殊的风俗习惯,诸如拔牙、头骨人工变形、獐牙器随葬等问题的研究还很不
晚唐至宋福建地区的造神高潮
作者: 颜章炮  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 三平寺  临水夫人  王审知  民间神  福建地区  福建民间信仰  自然地理条件  福建历史  信仰文化  造神 
描述:从晚唐到宋代,福建地区出现一个造神高潮。这一时期是福建民间信仰的整合时期,造神高潮是整合过程的必然趋势。而晚唐至宋代封建统治者的佞佛、崇道、信巫,对地方造神活动则起了推波助澜的作用。同时,这一高潮的出现还与当时福建的自然地理条件及社会经济活动有着密切...
妈祖文化社团管理探析
作者: 朱少文  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 社团特点  妈祖文化  社团管理 
描述:妈祖文化社团在文化活动中通过实现自我教育、自我管理,在弘扬妈祖精神方面和推动妈祖文化发展上发挥了重要作用。基于此,在总结分析妈祖文化社团特点的基础上,对妈祖文化社团管理功能及存在的问题进行了分析和探讨,以期对妈祖文化社团的管理有所帮助。
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