检索结果相关分组
- 北侗九寨地区的自然崇拜
- 作者： 谭元勇 来源：贵州民族报 年份：2006 文献类型 ：报纸 关键词： 九寨 自然崇拜 文化滞后 自然界 祭祀活动 水神 民族文化 农业生产 村寨 土地神
- 描述：北侗九寨地区的自然崇拜
- 禅宗与八大山人的写意花鸟画
- 作者： 孟宪伟 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 曹洞宗 书画创作 默照禅 见性 八大山人 禅画 艺术形象 弘敏 写意花鸟画 减笔
- 描述：八大山人是清初"四僧"之一,擅长书画,兼及诗文。面对残酷的社会现实,八大山人被迫出家为僧,并博采佛教各派之长,寻求顿悟之道,而禅宗对他影响极深。在书画创作方面,他把禅悟融入其中,使其蕴涵无限禅机。
- “圆道观”对《诗经》音律的渗透
- 作者： 宁志品 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 音律美 中国传统文化 双音顿 思维方式 诗歌创作 重章叠唱 《诗经》 圆道观 诗歌语言 民族传统文化
- 描述：“圆道观”是中国传统文化的重要观念之一,作为一种思维方式,渗透在我们民族精神领域的各方面,影响着我们民族传统文化的发展.“圆道”即循环之道,圆道观认为,宇宙万物永恒地
- 关爱生命 挑战极限——葛洪笃信金丹追求长生原因新探
- 作者： 丁宏武 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 长生 尝试 金丹 葛洪
- 描述：葛洪对长生之道的探求,不仅是对葛玄、郑隐等人未竟事业的继承,而且也是时代意识强烈关注个体生命的客观反映。葛洪的长生追求虽然以失败告终,但他的初衷,并不是故意欺妄世人,而是进行一种积极有为的、近乎科学的尝试。
- 养生箴言
- 作者： 乐乐 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 生命 养生之道 司马承祯
- 描述：人之所贵者生也，生之所贵者道也；人之有道若鱼之有水。 释义：这句话出自唐代司马承祯《坐忘论·序》。意思是，人最贵重的东西是生命，生命最宝贵的是知晓养生之道而力行之；如能做到这样就会如鱼得水，游刃自如。
- 箴言
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 坐忘 大宗师 论断 狐狸 离形去知 庄子 大通 狮子 肢体 司马承祯
- 描述："堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通,此谓坐忘。"——《庄子·大宗师》庄生尝论坐忘之道。天隐子司马承祯据之而赋《坐忘论》,其言玄理甚精要。坐忘之说遂广为人知。今有良友刘奕君名书斋曰"坐忘堂",以感悟坐忘之深意。是作《坐忘铭》,以记之。
- 守望我们的家园：自然崇拜与后现代主义表达
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊
- 描述：守望我们的家园：自然崇拜与后现代主义表达