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正一道的上章仪礼——以《冢讼章》为中心
作者: 丸山宏 张泽洪  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 先祖  百官  冤魂  《真诰》  章表  道门  上章仪礼  道士  正一道  天师道 
描述:一.开篇——问题提起 在道教仪礼中,有和所谓斋·蘸相并列的,称为上章的仪礼。《隋书·经籍》“道经叙録”介绍上章称: 又有诸消灾度厄之法,依阴阳五行数术,推人年命书之。如章表之仪,并具贽币,烧香陈读。云:奏上天曹,请为除厄。谓之上章。
古代的魔术
作者: 刘诚龙  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 古代  左慈  马自然  魔术师 
描述:古代的魔术有我们意想不到的精彩。唐朝蒋防的《幻戏》里头记载,有个魔术师叫马自然,马大师之魔术变化多端,神鬼莫测,他玩的身上生钱,水中唤钱的魔术,让人眼花缭乱,莫名其妙。他从身上
致丹江口(外二章)
作者: 张抱岩  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 岩石  丹水  天堂  寺庙  文化浸染  碧绿  南岩  武当山  丹江口  南水北调中线 
描述:掀开《均州》的历史长卷,浩渺的丹江之水带着几个世纪的回声挺进,挺进,她在缔造碧绿的江的神话。巍巍武当,活在真武大帝的灵魂深处。活在自然的中心。葱绿的草木被楚文化浸染,盎然生机。炊烟缭绕,寺庙平静而淡然,村落渐次将白云打开,烟雨已将龙山、宝塔、禹王庙悄然点亮。
陈靖姑信仰与传说
作者: 陈燊官 林炳钊  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 女神  南台  五代  信仰  历史  陈靖  传说 
描述:三山女神陈靖姑,在历史上确有其人。《仓山区》有载:陈靖姑于唐天佑元年(904)正月十五日生于藤山下渡,父陈昌,夫刘杞,堂兄陈守元,南台闾山学法,五代后唐天成二年(927)卒,享年24岁。
秦汉越地人物传
作者: 余全介  来源:杭州:浙江大学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 列传  浙江省  历史人物  秦汉时代 
描述:本书从历代正史、方志等文献中钩稽秦汉时期越人的传记资料,考校异同,并在此基础上为他们作传。全书分为两部分:前部分是作者为越人所编写的传;后部分以《两浙名贤录》为底本,择取秦汉时期越人的资料,汇成一编,并随文附上校勘和考证。可以说。
金元之际泰山全真道的兴衰
作者: 张琰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 兴衰  全真道  泰山  宫观  金世宗 
描述:金世宗末年,全真道传入泰山地区,很快涌现出以韩具、崔道演为代表的一批全真高道,兴建起全真观、昊天观、洞真观等著名宫观,泰山全真道初具规模。然而,金元之际的长期战乱,致使泰山全真道遭受重创,高道流失,宫观倾圮,泰山全真道暂时陷入低谷;战乱之后,在元
金元全真道后弘期掌教研究
作者: 程越  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 金石略  孙真人  后弘期  道家  大宗师  道园学古录  道教史  全真道  丘处机  图书馆 
描述:有关金元全真道后弘期掌教的传承时间、门派、业绩等基本情况,学术界一直没有明确.作者广泛搜集《道藏》方志和文集等方面的史料,不仅排列出了一个新的传承时间表,还发现了一位被前人遗漏的掌教.文章对诸位掌教的事迹作了进一步的阐述,分析了后弘期掌教的特点.
元朝政府管理全真道宫观的机构和职权
作者: 程越  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 大宗师  集贤院  道官  元朝政府  真大道教  成吉思汗  道士  全真道  玄学  丘处机 
描述:元朝政府管理全真道宫观的机构和职权程越全真道在金元时期创立并发展壮大,数以千计的全真道宫观遍布各地。与此相应,由金入元,宫观的管理制度也日渐完备。本文运用《道藏》、金石和方志等材料,详细探讨了元朝政府管理全真道宫观的机构与职权。从行政机构上证明全真道...
道教龙门派源流考略
作者: 王志忠  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 闵一得  全真教  朱元璋  龙门派  王常月  道教  正一道  全真道  邱处机  源流考 
描述:道教龙门派源流考略王忠语有“龙门、临济半天下”,全真教龙门派自清初以来传播之广与徒众之多,实属罕见,在道教发展史上具有非常重大的地位和影响。本文从历史唯物主义出发,对有关史料加以科学的甄别和分析,探讨了关于龙门派的派名由来、创派人以及形成和兴盛的过...
龙虎山正一观
作者: 聂亮祥  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教文化  活动中心  张道陵  中国道教  《老子想尔注》  旅游开发  龙虎山  正一道  《水浒传》  天师道 
描述:正一观坐落在道教称为三十二福地的江西鹰潭市龙虎山脚下,它座东朝西,背山面水,风水奇特,是道教祖师张道陵当年炼丹得道之地。据《龙虎山志》载:汉和帝时张道陵携弟子王长游淮入鄱阳,登乐平雩子峰,溯信江入贵溪云锦山炼“九天神丹”,丹成而龙虎见,山因以名。真人...
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