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妈祖“天后宫”保护遭遇尴尬历史问题
作者: 牟财源  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 历史渊源  历史问题  海峡两岸  妈祖文化  保护  世界文化遗产  学术研讨会  天后宫 
描述:2009年12月12日,来自海峡两岸的60余位专家、学者会聚宁波,举行海峡两岸妈祖文化学术研讨会,围绕妈祖信俗与世界文化遗产、海峡两岸妈祖信俗历史渊源以及浙东妈祖文化的形成与传播三个议题进行了交流与探讨。然而,广东海丰县的龙山妈祖天后宫却
摩尼教帕提亚语赞美组诗《胡亚达曼》译释
作者: 芮传明  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教  帕提亚语文书  粟特语文书  突厥语文书  胡亚达曼 
描述:《胡亚达曼》是帕提亚语的赞美组诗,是摩尼教的重要文书之一,百年之前发现于中国新疆吐鲁番地区。本文将帕提亚语的组诗及其粟特语和突厥语的若干译文残片译成汉文,对某些关键和重要词汇作出详细的解释或辨析,大体上展示了组诗的内容结构和文化因素。
试论摩尼教对鄂尔浑回鹘的影响
作者: 买买提祖农·阿布都克力木  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教  鄂尔浑回鹘  影响 
描述:摩尼教是3世纪中叶在波斯兴起的世界性宗教,6世纪前后经粟特人向西域东部传播。摩尼教在鄂尔浑回鹘人中曾得到广泛流传,对其政治、经济、文化等方面产生重要影响。本文拟在前人研究基础上,利用相关历史资料和成果,进一步探讨摩尼教对鄂尔浑回鹘的影响。
摩尼教在福建的传播与演变
作者: 廖大珂  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教  福建  传播  演变 
描述:摩尼教披着佛教和道教的外衣,在唐末、五代传入福建,与福建的民间信仰相结合,开始在下层民众之间流传。宋元时期,摩尼教取得合法地位,迅速崛起,盛极一时,但逐渐演变成具有地方特色的一种宗教信仰。明清时期,由于封建统治者的迫害,摩尼教迅速走向衰亡,最终融入白莲教的罗教。
明代妈祖文献史料的特点及成因探析
作者: 黄雪婷  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 天妃  明代  妈祖信仰  文献史料 
描述:总结分析明代妈祖文献史料具有四个特点,即开始出现妈祖经书和妈祖题材的小说,朝廷褒封档案史料很少,林氏族谱与妈祖志书结合以及出现较多官绅阶层对皇权膜拜及对妈祖信仰批判的文献,指出形成这些特点的原因与明代妈祖信仰呈现式微的大趋势史实,是吻合和可以互相印证的。
论妈祖文化与廉政文化的融合
作者: 陈志勇  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妈祖文化  廉政文化  融合 
描述:在新的时期传承妈祖文化的精髓,不断促进妈祖文化与廉政文化的融合,具有很强时代意义。本文旨在分析两种文化内涵的融合性,阐述了廉政文化融合妈祖文化的意义,对在廉政文化建设中融合妈祖文化作了路径选择,必将给当前的廉政文化建设带来有益的启迪。
回鹘改宗摩尼教问题再探
作者: 杨富学  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 回鹘  摩尼教  研究成果  传人  学术界  国内外 
描述:八世纪中叶,摩尼教传人漠北回鹘汗国,被定为国教,使屡受磨难的摩尼教得到了发展壮大的契机,反过来,摩尼教的传人又对回鹘政治、经济、文化的发展产生了既深且巨的影响。职是之故,回鹘归宗摩尼教的问题在国内外学术界都颇受重视,涌现出相当丰富的研究成果。
台湾的开漳圣王庙(续)
作者: 胡迌  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 咸丰  圣王  桃园  保生大帝  元帅  台湾地区  三山国王 
描述:桃园县福仁宫福仁宫和仁和宫同在桃园大溪,建于嘉庆十八年(1813年)。当时朝拜开漳圣王者日多,遂从仁和宫迎请大溪埔顶仁和宫的开漳圣王殿尊神,建成补位宫。咸丰十一年(1861年),林本源家献地扩建庙宇,增祀天上圣母以佑护来往船只安全,增奉三官大帝、玄坛元
河北省妈祖信仰调查研究
作者: 孙晓天  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 天妃  宫庙  妈祖信仰  河北省 
描述:指出相较于妈祖信仰研究较为成熟的中国南方地区,北方地区的妈祖研究仍有许多尚待挖掘的事实与理论空间。以河北省境内的妈祖信仰为对象,采用实地调查与历史文献考察相结合的研究方法,对河北省妈祖信仰的历史和现实状况予以梳理,对其中较为突出的理论和现实问题进行了探讨。
闽台地区回族、畲族的妈祖信仰
作者: 陈支平  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 闽台  畲族  妈祖信仰  回族 
描述:重点调查福建泉州回族郭氏家族和丁氏家族,以及台湾蓝氏家族的妈祖信仰,叙述现状追溯其历史。指出研究闽台少数民族崇拜妈祖现象,对认识文化的超越与认同是中华民族凝聚与发展的基本要素之一,以及对深化南中国区域文化变迁史的整体考察等方面皆有意义。
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