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道教龙门派源流考略
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作者:
王志忠 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 闵一得 全真教 朱元璋 龙门派 王常月 道教 正一道 全真道 邱处机 源流考
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描述:道教龙门派源流考略王志忠语有“龙门、临济半天下”,全真教龙门派自清初以来传播之广与徒众之多,实属罕见,在道教发展史上具有非常重大的地位和影响。本文从历史唯物主义出发,对有关史料加以科学的甄别和分析,探讨了关于龙门派的派名由来、创派人以及形成和兴盛的过...
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龙虎山正一观
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作者:
聂亮祥 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教文化 活动中心 张道陵 中国道教 《老子想尔注》 旅游开发 龙虎山 正一道 《水浒传》 天师道
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描述:正一观坐落在道教称为三十二福地的江西鹰潭市龙虎山脚下,它座东朝西,背山面水,风水奇特,是道教祖师张道陵当年炼丹得道之地。据《龙虎山志》载:汉和帝时张道陵携弟子王长游淮入鄱阳,登乐平雩子峰,溯信江入贵溪云锦山炼“九天神丹”,丹成而龙虎见,山因以名。真人...
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有关诸葛亮两个问题的考释
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作者:
诸葛志 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《三国志》 太守 诸葛亮 荆州 司隶校尉 葛玄 刘表 汉献帝 两个问题 起始时间
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描述:有关诸葛亮两个问题的考释诸葛志一、诸葛氏复姓的由来关于诸葛氏复姓之由来,历来有二说,见《三国志》卷五二《诸葛瑾传》裴松之注引应劭《风俗通》和韦曙《吴书》。是时其后,学人对于诸葛氏复姓由来的看法,往往一仍裴注旧贯,将应劭、韦曙二说并取,如郑樵《通志·氏...
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睡莲
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作者:
葛玄 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 寻梦 情意 画意 微风 彩虹 摇动 朦胧 睡莲 诗情 莲花
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描述:翠叶圆圆不知是梦还是醒,只见那一张碧床水清清。轻轻摇动,醉入微风,好个自由自在唯我是从。睡在诗情里好寻梦,醒在画意里有空灵。莲花亭亭却是似梦又似醒,好像仙子下凡情意融融。悄悄吐香,溶入风景,好个睡意朦胧唯我独钟。花在叶儿上笑迎客,叶浮在人间起彩虹。
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喜得“李道人造”铜镜
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作者:
朱有仪 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 八卦 铜镜 朝拜 道教史 古钱币 道士 人造 朋友 形制 司马承祯
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描述:2007年冬的一天,笔者同西安一位宗教界朋友前往户县(西安市辖县)大万寿重阳宫参加庙会。大万寿重阳宫位于户县西10公里处的祖庵镇,是道教全真祖师王重阳的修道和葬骨之地。那天因为刚下过一场冬雪,朝拜的人并不多,道观少了乡间庙会应有的热闹。在返回途中,我们遇见了一
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市场经济需要道德基础
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 经济需要 人的生存意义 市场经济条件 经济学者 经济学家 道德基础 个人利益 光明日报 汪丁丁 道德问题
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描述:青年经济学者汪丁丁博士在接受《光明日报》记者陈蓬的采访时提出市场经济需要道德基础(见1996年11月21日《光明日报》)。汪博士认为,经济学包含着对人的关注,包含着对人的生存意义的关注。经济学家无法回避对道德问题的讨论。针对“市场经济的自然的道德基础是自
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黄槐盆栽
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作者:
王长禄 邱庆华 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 小乔木 斯里兰卡 园林绿化 引种栽培 盆栽花卉 行道树 决明属 高温高湿 开花 黄槐
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描述:黄槐,别名黄花槐,是豆科决明属常绿小乔木或灌木,为热带阳性又稍耐阴的树种。原产印度、斯里兰卡和大洋洲,我国南方有引种栽培.。喜高温高湿,萌芽强。其树形美观,夏、秋两季开花,花呈鲜黄色,艳丽雅致,花期长达2~3个月,是理想的行道树和园林绿化常见
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陈靖姑生卒年考
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作者:
谢从戎 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 王审知 生卒年 五代史 陈靖姑 五代时期 《十国春秋》 历史人物 生活年代 闽都别记 书面材料
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描述:陈靖姑生于福州下渡,十八岁嫁与古田刘杞,一生活了二十四岁(虚岁),生前住临水宫.这已为当今海内外学者认同,近世无任何书面材料予以否定.但关于陈靖姑是什么时代人,历史上众说纷坛,同一本史志中相互矛盾之处亦不乏见.总之,关于她生活年代有三说:唐代说、五代说、宋代说.
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天津地域文化的历史原点:天后宫
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 原点 天津卫 城市形成 地域文化 历史见证 古文化街 天后宫
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描述:天津天后宫俗称“娘娘宫”,位于海河三岔河口西岸的古文化街中心。始建于元代至元年间,泰定三年(公元1326年)重新敕建。因其早于天津建城设卫,是天津城市形成和发展的历史见证,故素有“先有天后宫,后有天津卫”之说。
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远近闻名的天后宫
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作者:
祁金华 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:地处九河下梢的天津,随漕运的兴起而发展起来.作为漕运的保护神天后娘娘,无疑会在这漕运的咽喉之地三岔河口安家落户.公元1326年,人们便建立了天后宫.1985年天津市政府又远见卓识地将这里辟为天津民俗博物馆,成为津门十景之一.……