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沙漠葡萄树留念绿色和美丽:公益明星认养沙漠葡萄树,共建“乌海·绿色中国林”
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作者:
农夫 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:沙漠葡萄树留念绿色和美丽:公益明星认养沙漠葡萄树,共建“乌海·绿色中国林”
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新四军烈士遗属王兰英跨世纪的凄美故事:一百年,从苦到甜
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作者:
毛彩云 许峰 阎康明 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 王兰英 凄美 遗属 民国时期 农户家庭 新四军 故事 烈士
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描述:1912年,清王朝覆亡,中国进人民国时期。第二年,王兰英出生在扬州市江都区樊川镇友爱村的一个普通农户家庭,这是一个苏北水乡的小村,民风淳朴,生活平静。
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由巫至神转变之灵验传说与美德故事的特点:以妈祖和陈靖姑为中心
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作者:
庄恒恺 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 美德故事 妈祖 陈靖姑 灵验传说
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描述:由巫至神转变之灵验传说与美德故事的特点:以妈祖和陈靖姑为中心
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大安·绿视界 “迎新春 福送万家”全家福摄影活动完美落幕
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作者:暂无 来源:泰安日报 年份:2015 文献类型 :报纸
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描述:大安·绿视界 “迎新春 福送万家”全家福摄影活动完美落幕
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泰山区小学美术“同课异构”教研活动 在大安小学举行
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作者:暂无 来源:泰安日报 年份:2015 文献类型 :报纸
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描述:泰山区小学美术“同课异构”教研活动 在大安小学举行
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寺塔一体 塔踞中心
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 寺塔 清朝 宝光 杨升庵 藏传佛教 康熙 祖师 临济宗 佛教禅宗 中心
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描述:宝光寺是寺塔一体,塔踞中心,整个建筑设施严格遵照了佛教禅宗的仪轨制度,而且安排得体,颇具特色,也是集北传佛教,藏传佛教和南传佛教于一身的禅院。宝光寺在宋代的时候香火极盛,宋大观三年(1109)中国佛教禅宗临济宗第11代祖师佛果克勤(圆悟国师)在此修持说法,接众数千。
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呵佛骂祖
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作者:
华方田 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 偶像崇拜 人心 佛性 世俗 向善 皈依 禅师 临济宗
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描述:呵佛骂祖是禅林用语,用于打破学人心中固有的偶像崇拜,显发自心佛性. 石霜楚圆(986-1039年)是朱代临济宗禅师,俗姓李,祖籍广西桂林.少为儒生,潜心举业,二十二岁回心向道,于湘山隐静寺得度.后依汾阳善昭门下,每见必诟骂,或毁诋诸方,所训亦皆流俗之鄙事.
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十万丛林精进开示
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作者:
释学诚 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 南山 近代 净土宗 道场 大师 净土法门 高僧 念佛 临济宗 法师
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描述:莆田南山广化寺,古为禅门临济宗道场。当代高僧圆拙老法师,曾受教于近代印光、弘一两位大师,深领二大师持戒念佛之旨,驻锡于此,力弘净土法门,遂将此一变为净土宗道场。学人辐辏,四方响应,不几年,将此寺演为全国三大模范丛林之一,
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近代日本龙谷丛林中的两位汉诗作家——铃木天游和藤岛梦陶
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作者:
水原渭江 黄琳 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 汉诗 作家 丛林 诗歌格律 佛教文化 日本 诗歌思想 作品 临济宗 大正时代
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描述:日本近代丛林诗人的风尚甚有一比,它是丰富的佛教文化之光隐约的香花。虽说无论如何也比不上五大丛林诗歌的精彩(译按:五大丛林,指临济宗五大寺院。临济宗系中国佛教禅宗五家之一,属南宗的南岳一系,于公元十二、十三世纪间,由日本和尚荣西、辨圆等相断传入日本。
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日本临济宗南禅寺派中村文峰管长一行来访
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作者:
明娟 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 南禅 中国佛学院 文峰 日本 住持 临济宗 法师 中国佛教协会
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描述:本刊讯9月29日上午10时,日本临济宗南禅寺派管长中村文峰长老、教学部长莲沼良直法师、正的院住持松峙宜晃法师、馆长侍者杉村宗一法师、圆辉一行5人,到中国佛学院拜访中国佛教协会会长、中国佛学院院长一诚长老。