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从《重阳立教十五论》看全真道的超凡次第
作者: 高丽杨  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 超凡次第  王嚞  《重阳立教十五论》 
描述:王嚞创立全真道,是中国文化史近古以来的大事.他创教的思想体现在中.言简义丰,说明了全真精神下一个世信徒登仙要经历的次第.其思想的生命力是全真教延续下来的重要原因.
天后宫,一个画家馆长的文化情缘
作者: 蔡长奎 陶丽  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 管理委员会  天津美术学院  文化  画家  馆长  民俗博物馆  天后宫  情缘 
描述:蔡长奎,天津民俗博物馆馆长,天后宫管理委员会主任。毕业于天津美术学院,他创作的国画《奔马图》曾获得国际殊荣。从1985年到2013年,蔡长奎近三十年如一日地守护着天后宫.这里面倾注了一位画家馆长的文化情缘。
临水祖宫在陈靖姑文化中的地位
作者: 张晓华  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:姑文化涵盖宗教、历史、文学、艺术、民俗、社会学、人类学诸多方面,内蕴丰厚;其影响达于大陆东南数省、海外华人圈,历千余年而不衰.陈靖姑文化现象无不与陈靖姑的最后归宿地古田临水宫息息相关.
土地神崇拜以及戏曲舞台上的土地形象
作者: 翁敏华  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 戏曲舞台  传统民俗文化  民间俗信  传统戏曲  自然崇拜  《狮吼记》  土地爷  《聊斋志异》  《长生殿》  土地神 
描述:土地神崇拜是古代中国自然崇拜的一个重要组成部分,是传统民俗文化的重要内容。戏曲舞台上各种各样的土地形象,是这种崇拜的艺术反映.表现了多种民间信的品性和审美需要。
3月6日至9日,“海峡传统文化系列活动暨第二届(福州)陈靖姑民俗文化节”在福州举行。图为专家学者及两岸信众一同参观陈靖姑祈雨处。马俊杰摄
作者:暂无 来源:中国旅游报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:3月6日至9日,“海峡传统文化系列活动暨第二届(福州)陈靖姑民俗文化节”在福州举行。图为专家学者及两岸信众一同参观陈靖姑祈雨处。马俊杰摄
中国民间故事全书 云南·南涧卷
作者: 白庚胜总  来源:北京:知识产权出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 南涧彝族自治县  作品集  民间故事 
描述:本卷收录了南涧县包括神话、传说、故事、笑话等在内的民间故事,这些民间故事都是发生在1949年以前并流传至今。同时配有反映当地民风民俗的30余幅彩色图片,使读者能够更为直观地感受当地的风土人情。这些口耳相传的民间故事为读者展现了一幅生动的劳动人民生活画卷。
中国民间信仰
作者: 陈旭霞  来源:石家庄:河北人民出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 信仰  民族文化  中国 
描述:本书从中国民间信仰的基本类型、中国民间信仰的表达方式及中国民间信仰的当代价值等方面,介绍作为广泛流传于中国民间社会的民间信仰的方方面面,并开掘其中的民族风貌,语言平白如话,立论清晰明快。本书是“民俗风情书系”之一。
临济义玄与临济宗
作者: 王学信  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 黄檗希运  佛法  临济义玄  滹沱河  临济禅  宗旨  禅师  马祖道一  临济宗  学人 
描述:义玄于黄檗山习禅、修持凡三十余年,得黄檗希运印可,辗转至河北,于镇州(今正定)城东南隅,临滹沱河侧,驻锡临济禅院,临济乃因地得名。时普化禅师先在彼,佯狂混于众,圣凡莫测,师至即佐之。一日,师谓普化、克符二上座曰:"我欲于此建立黄檗宗旨。"从此广为弘扬马祖道一
日僧圆尔辩圆的入宋求法及其对日本禅宗的贡献与影响
作者: 法缘  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 佛教史  发展史  日本佛教    禅宗  求法  临济宗  国内外 
描述:圆尔辩圆(1202—1280),姓平,日本骏河(今静冈县)人。日本临济宗著名禅僧、京都东福寺开山祖师。曾于嘉祯元年(1235)入宋求法,回国后对日本佛教及文化作出了卓越的贡献,在日本佛教发展史上留
呵佛骂祖
作者: 华方田  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 偶像崇拜  人心  佛性  世俗  向善  皈依  禅师  临济宗 
描述:呵佛骂祖是禅林用语,用于打破学人心中固有的偶像崇拜,显发自心佛性. 石霜楚圆(986-1039年)是朱代临济宗禅师,姓李,祖籍广西桂林.少为儒生,潜心举业,二十二岁回心向道,于湘山隐静寺得度.后依汾阳善昭门下,每见必诟骂,或毁诋诸方,所训亦皆流俗之鄙事.
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