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《老子》称“经”考
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作者:
谭宝刚 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《老子》 称经时间 《道德经》
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描述:《老子》何时称经?又何时演变为《道德经》之名?古来就有争议。考之典籍可知:《老子》书题以“经”名在史迁之后刘向之前;而《老子》书名演变为《道德经》更在班固之后,萌发于汉末三国的边韶、葛玄,形成于魏晋之际的王弼、皇甫谧。
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编读往来
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 编辑 杂志社 双转移 兴宁 经济社会发展 读者 源流 村民 新村 黄槐
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描述:来信兴宁市读者王富生:尊敬的源流杂志社编辑,我是兴宁市黄槐镇新村老区的一位村民,也是贵刊忠实的读者。作为一名年过花甲的老人,对祖国六十年来取得的成就我感到由衷的自豪和骄傲,但同时也为家乡的发展感到担忧。目前,新村老区
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融于生活的“庙”与“诚”
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作者:
成一农 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 日据时期 城墙 地图 高层建筑 台湾地区 城市生活 台南 传统文化 天后宫 金城
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描述:初到台湾,往往会觉得台湾的城市与北京、上海相比,似乎不够"现代化"。台湾的城市里极少高层建筑,街道也大多狭小,但是待得久了,却会慢慢感觉到这里的城市生活十分愜意,而且其中似乎蕴含着更多的传统文化。台南曾名"赤崁",位于台湾岛西南部,最
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对《福建摩尼教寺院遗址考》一文的质疑
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作者:
叶翔 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 定光大师 摩尼教 遗址 白衣
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描述:笔者以为,一文中以"白衣"来判定金粟洞琉璃院为摩尼寺有误;将定光大师判定为摩尼师缺乏直接证据,将有"定光"名的寺、院、阁、庵、堂等都定为摩尼教寺院更无道理;以中福州一教派不明的寺院作为福州台江福寿宫是摩尼教遗址的证据也是不确的.
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明清以降临水夫人信仰之演变
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作者:
付华顺 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陈靖姑 信仰 朝廷 演变 明清 唐末五代 民间
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描述:在福建的民间诸神中.临水夫人与妈祖为女神之中最著者。I临水夫人原名陈靖姑。又称陈大奶,顺懿夫人。临水夫人信仰形成于唐末五代,原是民间巫医信仰,自南宋以降,受朝廷赐封,信仰渐“著于八闽”。
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湄洲妈祖祖庙
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作者:
施德勇 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宋代 纪念 妈祖 湄洲岛 故事 短暂 设立 无数 公元 民间信仰
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描述:湄洲妈祖庙位于被称为"海上明珠"、形如秀眉的湄洲岛北端。初建于宋代雍熙四年(公元987年),是为纪念妈祖而设立的。妈祖(960-987)是湄洲岛上林氏女,名林默。她一生虽然短暂却留下了无数的救难济世的
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文化的绿洲 丝路语言与西域文明
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作者:
牛汝极 来源:乌鲁木齐:新疆人民出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 西域 文化史 研究
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描述:本书力图用丝绸之路发现的语言文献史料,再现丝绸之路绿洲上的文化历史原貌,试图从多语言多文化丰富资料的比较中寻找多元一体文化的绿洲风貌,希图在历史与现实、文化与社会的综合分析中展现西域文明的多维面貌,从而打开从草原文化到绿洲文明发展之谜的钥匙。
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洞山良价的生命论
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作者:
杨雪骋 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗 良价 禅宗 生命论
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描述:本文通过对洞山良价语录等文献的考察,梳理、归纳出良价的生命论:以认识世界的本质、认识自性为人生“大事”;根据对体用关系、空有关系的把握层次,创立偏正五位、君臣五位等学说,作为“明大事”的修行阶梯和生命境界;生命最高境界的表现之一就是超越生死,来去自由。
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前列腺部位胃肠间质肿瘤15例诊治分析
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作者:
冯秀忠 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 格列卫 经直肠 完整切除 前列腺部 肿瘤播散 治疗方法 免疫组织化学 胃肠间质肿瘤 前列腺肿瘤 间质干细胞
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描述:胃肠间质肿瘤(GIST)是一组独立起源于胃肠间质干细胞的肿瘤,属于消化道间叶性肿瘤。发病率较低,其中位于前列腺部位的胃肠间质肿瘤少见,临床上易误诊为前列腺肿瘤。我院于2001年4月至2010年3月收治15例,现将其临床特点、治疗方法和效果,结合相关文献进行分析
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宁德霍童山考略
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作者:
高学钦 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教 霍童山 司马承祯 历史地理
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描述:今宁德霍童山是道教三十六洞天之首,位居五岳之前。这是东晋南朝以来流传了近两千年的历史事实。今宁德霍童山,就是唐代长溪霍桐山,也就是东晋、南朝时的罗江霍山,虽文献记载语焉不详,但仍有迹可循。兹排比资料稍作考释,以资参考。