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赤湾"辞沙"祭妈祖
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妈祖 庆典 天后宫
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描述:在深圳赤湾天后宫,一年一度的妈祖“辞沙”庆典是当地的一大盛事。明代黄谏《新建赤湾天妃庙后殿记》载,“一在县西百余里外赤湾南山下,凡使外国者,具太牢祭于海岸沙上,故谓‘辞沙’,太牢去肉留皮以草实之祭毕沉于海。”
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融于生活的“庙”与“诚”
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作者:
成一农 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 日据时期 城墙 地图 高层建筑 台湾地区 城市生活 台南 传统文化 天后宫 金城
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描述:初到台湾,往往会觉得台湾的城市与北京、上海相比,似乎不够"现代化"。台湾的城市里极少高层建筑,街道也大多狭小,但是待得久了,却会慢慢感觉到这里的城市生活十分愜意,而且其中似乎蕴含着更多的传统文化。台南曾名"赤崁",位于台湾岛西南部,最
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永泰玉阳的泰山堂
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作者:
陈智国 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 永泰县 西北山区 陈靖姑 泰山神
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描述:永泰县民间多信奉闽台共同的农业神张圣君.以及临水夫人陈靖姑和观音、卢公等,对泰山神的信仰主要集中在县西北山区的霞拔乡、东洋乡.以及沿大樟溪一带的赤锡乡、城峰镇,目前这些地方已发现8座不同规模的泰山堂。
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【飞鸿评刊】2014年六月末刊评(节选)
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作者:
林中飞鸿 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 武当 朱瞻基 天枢 神机 宝镜 言行举止 金雕 一粟 真武 推理小说
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描述:《玄武天机》作为悬疑类武侠,最神秘的就是那传说能更改国运的"玄武之力",也就是标题所写的"玄武天机"。要解开这个秘密,有两样东西必不可少,一是玄武灵壶,一是天枢宝镜。太子朱瞻基表面上去武当祭祀真武大帝,实际上就是为了得宝而去的,但是因
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浅析现代文化建构中闽台妈祖图像的造像观念
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作者:
王英暎 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 造像观念 现代文化 妈祖图像
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描述:在现代文化建构中,闽台妈祖图像受现代信仰观念、社会价值观与审美观影响,出现了Q版可爱化、西方化、地域多样化等多样造型模式,在体现图像文化变通性的同时,继续保持对信仰主题的坚守。
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晚明高僧月幢禅学思想述论
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作者:
张新民 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 禅道思想 月幢 禅道方法 临济宗
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描述:月幢和尚是南明时期先入禅而后持守遗民立场的著名僧人 ,他的说法活动不仅扩大了破山、丈雪禅系在西南地区的影响 ,而且具有纵横自在、灵活多变的禅道风格和特点 ,表现出很高的禅悟超越境界和性灵解放智慧 ,代表了明清时期临济宗深入边地主动谋求发展的一个极其重要的面相
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共建文明县城 构筑和谐家园:宜丰县创建第三届省级文明县城纪实
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗 创建工作 中国禅 丰县 陶渊明 赣西北 猕猴桃 文明 县政府 临济宗
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描述:宜丰县位于赣西北九岭山脉南麓,是东晋大诗人陶渊明故里和中国禅宗主流曹洞宗和临济宗发祥地,是中国十大竹子之乡和全国猕猴桃之乡。全县总面积1935平方公里,辖16个乡镇(场),221个村(分场),总人口28.2万。近年来,县委、县政府全力打造宜居城市,努力实现了三城同创
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呵佛骂祖
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作者:
华方田 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 偶像崇拜 人心 佛性 世俗 向善 皈依 禅师 临济宗
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描述:呵佛骂祖是禅林用语,用于打破学人心中固有的偶像崇拜,显发自心佛性. 石霜楚圆(986-1039年)是朱代临济宗禅师,俗姓李,祖籍广西桂林.少为儒生,潜心举业,二十二岁回心向道,于湘山隐静寺得度.后依汾阳善昭门下,每见必诟骂,或毁诋诸方,所训亦皆流俗之鄙事.
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官山行
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作者:
赵斌 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 黄岗山 官山 曹洞宗 原始森林 交界处 铜鼓县 核心区 禅宗 临济宗 自然保护区
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描述:今年四月,踏着春天的气息、伴着明媚的阳光、带着长久的向往,我们一行赴官山考察。官山又名黄岗山,位于宜丰境内与铜鼓县交界处。该山封禁三百年,人迹罕至,22平方公里的原始森林,为省级自然保护区。官山东麓的洞山、西麓的黄檗山分别是禅宗曹洞宗和临济宗发源地。
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黄檗希运禅师和他的《传心法要》
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作者:
徐金龙 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 黄檗 创始人 南岳 怀海 禅师 禅宗 临济宗 心法
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描述:禅宗南岳系二世、临济宗和日本黄檗宗创始人希运(?—850)禅师,幼年于福建黄檗山出家,后参谒百丈怀海而得法,住高安(今江西宜丰)鹫峰山,筑寺弘法,因酷爱自己出家的黄檗山,遂把鹫峰山改名黄檗山。希运禅师因使用“棒喝”教学法而得名,被称为“禅宗棒喝之风的先导”。