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女性生命意识
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条
“荣落有期,私分毕矣”:读宋之问《秋莲赋》
作者:
傅玉兰
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
生命
资治通鉴
文心雕龙
咏物赋
思考
武则天
公元
唐玄宗
宋之问
司马承祯
描述:
“荣落有期,私分毕矣”:读宋之问《秋莲赋》
代表的
意识
在这里升华
作者:
陈蓬
年份:
2015
文献类型 :
期刊
描述:
代表的
意识
在这里升华
中国文化发展史 宋元卷
作者:
龚书铎
来源:
济南:山东教育出版社
年份:
2015
文献类型 :
图书
关键词:
文化史
中国
宋元时期
描述:
本书论述的文化指包括宗教信仰、风俗习惯、道德情操、学术思想、文学艺术、科学技术、各种制度等
意识
形态所创造的精神财富,是民族的历史积淀,蕴含着民族智慧和民族精神,是民族生生不息的
生命
源泉。全书从中国文化赖以形成和发展的社会生活环境入手,论述了先秦时期的主流?
道门的自由精神:释读司马承祯《坐忘论》的
生命
智
作者:
慧赵健
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
心
道门
自由
身
修道
描述:
道门真正的自由就是主体最内在的
生命
力量的自由呈现。《坐忘论》在内在心性、外在性质以及修道方式三个方面展现道门的自由精神。这种自由精神的核心在于主体性的建构,关键在于超越精神的呈露。
道门的自由精神:释读司马承祯《坐忘论》的
生命
智慧
作者:
马银花
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
心
道门
自由
身
修道
描述:
道门真正的自由就是主体最内在的
生命
力量的自由呈现。《坐忘论》在内在心性、外在性质以及修道方式三个方面展现道门的自由精神。这种自由精神的核心在于主体性的建构,关键在于超越精神的呈露。
道门的自由精神:释读司马承祯《坐忘论》的
生命
智慧
作者:
赵健
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
心
道门
自由
身
修道
描述:
道门真正的自由就是主体最内在的
生命
力量的自由呈现。《坐忘论》在内在心性、外在性质以及修道方式三个方面展现道门的自由精神。这种自由精神的核心在于主体性的建构,关键在于超越精神的呈露。
民间为何祀男神张仙为“送子神”
作者:
暂无
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
过街楼
形象
天津
子嗣
多子多福
烟囱
民间
传说
天后宫
女性
描述:
民间为何祀男神张仙为“送子神”
大安管理体系的伟大
生命
力
作者:
朝
朱昌龙
吴德烈
尹成根译
来源:
北京:中国财政经济出版社
年份:
2015
文献类型 :
图书
关键词:
工业企业管理
描述:
大安管理体系的伟大
生命
力
先民的自然崇拜与生态
意识
的萌芽
作者:
鲍小会
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
自然崇拜
生态意识
生态
描述:
中国是一个有着悠久历史的农业文明古国。在农业文明的社会中,农民与自然之间的关系是最直接和最微妙的,由于人类最初认识水平的局限性就决定着他们行为方式的神秘性。本文主要从信仰的角度,阐释先民信仰的起源,自然崇拜与现代生态保护之间契合之处及其对现代生态保护的启示。
自然崇拜
意识
中的藏族林卡艺术
作者:
祝后华
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
自然崇拜意识
藏族林卡
理想景观模式
地理观
描述:
自然崇拜
意识
中的藏族林卡艺术
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