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金全真道及其创始人王哲
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作者:
舒焚 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 王哲 全真道 金朝
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描述:全真道是创建于金朝中叶的一个道教教派。由于《金史》缺载,《元史》也几乎没有记述,其事迹很不显明,研究者也少。本文对其在金境的出现、师传、文献、宗旨,其创始人王哲和他的诗文,试作一综合观察,对“全真”二字的含义也试作一新的理解
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王屋山高道司马承祯道教医学思想及其影响(二)
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作者:
盖建民 何振中 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: medical of Qi training Taoist inner thinking life taking energy
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描述:附录三书合参对照表按:《云笈七签·服气精义论》载"五牙论第一"、"服气论第二"、"导引论第三"、"符水论第四"、"服药论第五"、"慎忌论第六"、"五脏论第七"、"服气疗病论第八"、"病候论第九"共计9篇。《服气精义论》(卷五十七)(《道藏》第18
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初唐诗杂考(十七)
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作者:
杨墨秋 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《全唐诗》 杜审言 终南山 陈子昂 初唐诗 《太平广记》 杂考 司户参军 御史台 司马承祯
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描述:初唐诗杂考(十七)杨墨秋“方外十友”和“终南捷径”《新唐书·陆余庆传》载:“(余庆)雅善赵贞固、卢藏用、陈子昂、杜审言、宋之间、毕构、郭袭微、司马承帧、释怀一,时号方外十友。”郭袭微,《元和姓纂》有“郭袭徵”,藏用《陈氏别传》亦称郭袭微,藏用是子昂生...
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赤湾"辞沙"祭妈祖
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妈祖 庆典 天后宫
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描述:在深圳赤湾天后宫,一年一度的妈祖“辞沙”庆典是当地的一大盛事。明代黄谏《新建赤湾天妃庙后殿记》载,“一在县西百余里外赤湾南山下,凡使外国者,具太牢祭于海岸沙上,故谓‘辞沙’,太牢去肉留皮以草实之祭毕沉于海。”
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陈靖姑信仰与传说
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作者:
陈燊官 林炳钊 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 女神 南台 五代 信仰 历史 陈靖 传说
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描述:三山女神陈靖姑,在历史上确有其人。《仓山区志》有载:陈靖姑于唐天佑元年(904)正月十五日生于藤山下渡,父陈昌,夫刘杞,堂兄陈守元,南台闾山学法,五代后唐天成二年(927)卒,享年24岁。
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术道间启真义──“篆刻通论”评论
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作者:
张南 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 通论 审美心理 篆刻艺术 自然循环 真义 形式规律 内在精神 美学 术道 “术”
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描述:术道间启真义︽篆刻通论︾评论张南十年践履,两年沉思,李梢硕士著成了二十五万余字的《篆刻通论》。这本我国首部系统剖析篆刻艺术的专著,自1993年问世以来,不仅篆刻界视为“一大成果”,在载“道”的人文学界也有反响。曾在《读书》、《人民日报》等刊物上看过赞...
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蒙古汗廷与全真道关系新证:新发现的蒙古国圣旨(懿旨、令旨)摩崖考述
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作者:
周郢 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 全真道 蒙古国 圣旨
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描述:最近在山东泰安徂徕山发现蒙古国时期摩崖,载录了蒙古汗廷关于全真道的数道圣旨、懿旨、令旨,从中可以考见这一教门在蒙古国时期之际遇;同时摩崖中涉及的"孛罗真皇后"、"昔列门太子"、"和皙太子",许多事迹为中外史籍所未记,为了解这些汗廷重要人物提供了新证。
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龙虎山正一观
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作者:
聂亮祥 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教文化 活动中心 张道陵 中国道教 《老子想尔注》 旅游开发 龙虎山 正一道 《水浒传》 天师道
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描述:正一观坐落在道教称为三十二福地的江西鹰潭市龙虎山脚下,它座东朝西,背山面水,风水奇特,是道教祖师张道陵当年炼丹得道之地。据《龙虎山志》载:汉和帝时张道陵携弟子王长游淮入鄱阳,登乐平雩子峰,溯信江入贵溪云锦山炼“九天神丹”,丹成而龙虎见,山因以名。真人...
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天台云雾茶
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作者:
陈以欣 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 云雾茶 道家 华顶山 天台山 茶籽 天台宗 葛玄 道士 仙药 罗汉供茶
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描述:浙江盛产茶叶,其中一种是天白云雾茶,历史久,品质好,有一定国际影响,向来受绿茶爱好者的青睐.据古籍载,云雾茶的栽培起源于三国时著名道士葛玄.他曾入天台山修炼,以茶为“仙药”,开茶圃于华顶山(天台山主峰,遗迹在今归云洞附近).道家重饮茶有宗教上的原因.
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遵生之典范,怡养之楷模(续):解读《遵生八笺》养生智慧 第七讲:《坐忘》守一话品质
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作者:
时习之 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 大象 典范 坐忘 道德品质 解读 不寐 自然规律 元气 节食 养生
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描述:《坐忘》是《坐忘铭》的简写,为唐·司马承祯著。宋·曾慥《道枢》一书"农妙篇"中载,内容如下:常默元气不伤,少思慧烛内光。不怒百神和畅,不恼心地清凉;不求无谄无媚,不执可圆可方;不贪便是富贵,不苟何惧公堂。味绝灵泉自降,气定真息自长;触则形弊神逸,想则梦离尸僵。