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唐五代曹洞宗研究
作者: 徐文明  来源:北京:中国社会科学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 907  曹洞宗  960  五代  中国  唐代  研究 
描述:禅宗是中国佛教史上历史最久、影响最大、支派最多、创造性最强的佛教宗派。本书所讲的曹洞宗,实指整个药山系。本书作者研究了曹洞宗发展的全貌,从药山惟俨到石门慧徹,对于二百多年间此宗的所有重要人物基本上都包括在内。理论和史料俱备,是一部学理性专著。
第10次日本临济宗国泰寺派访华团来访
作者: 杨笑天  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 禅宗史  中国  日本  湖北  禅师  江苏  访华  访问  临济宗  安徽 
描述:以日本临济宗国泰寺派管长泽大道禅师为团长的第10次日本临济宗国泰寺派访华团一行18人,于lO月7日至17日来我国访问。先后参访了湖北、安徽、江苏等地的禅宗史迹。
在途中不离家舍
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 心理健康  心理卫生  老年人  养生 
描述:说起临济义玄禅师(谥号慧照),在中国佛教史上可谓鼎鼎有名。禅宗六祖慧能死后,子弟开枝散叶,逐渐形成一花五叶,即法眼宗、临济宗、曹洞宗、云门宗、沩仰宗五大宗派。临济义玄就是临济宗的开宗大师。
重庆丰都悟惑寺古建筑调查纪略
作者: 符永利  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 调查  丰都  古建筑  悟惑寺 
描述:悟惑寺位于丰都县兴义镇泥巴溪村的古官山麓,是一座建于明清时期的寺院,奉行禅宗的临济宗,是曾经驰名川东地区的古刹。悟惑寺地处偏僻,保留下较多的古建筑及遗迹、遗物,为研究重庆地区的寺庙建筑和佛教文化提供了不可多得的实物资料。
“批判佛教”的批判
作者: 张文良  来源:北京:人民出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 佛教  研究 
描述:“批判佛教”是20世纪80年代日本佛教界出现的理论思潮。以松本史朗、袴谷宪昭等为代表的日本佛教学者对中国和日本的禅宗,乃至日本的所谓本觉思想都进行了否定性评价,并在此基础上构筑出原教旨主义的佛教史观,主张回到佛陀,重新发现佛教的真理所在。本书首先从时间维度对
临济宗研究十五题
作者: 高玉春  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 黄檗  义玄  “棒喝”  临济宗 
描述:临济宗是禅宗五家中传播最广、流传时间最长的一个宗派,而有临济遍天下之称。由于开创此宗的义玄禅师,在河北镇州(今正定县)的临济院举扬一家宗风,故后世称为临济宗。本文就尚有歧见以及需要深入研究的诸多问题作了初步探讨,或许对推动临济宗的研究是有益的。
善昭的禅教育思想
作者: 闫孟祥  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 代别  三玄三要  “西河师子”  临济宗 
描述:禅宗发展到善昭,其对僧徒的接引教育方式达到相对完善形态。这种教育可以概括为两个方面:基础教育和门风特色接引。两方面都有突出特色,尤其后者被称为“汾阳门风”,承继临济宗的“大机大用”,具有义玄以降各代宗师的凌厉峻烈风格。同时,在活跃、细腻、完善等方面又有所发展。
东方耀三楚弘化解真如
作者: 李晓宏  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 黄石市  弘化禅寺  湖北  佛教禅宗  临济宗 
描述:弘化禅寺位于湖北省黄石市大冶县境之东方山顶,属佛教禅宗之临济宗。我国南方.可谓山皆有景,水皆清泉。东方山亦不例外.有“灵泉锡卓”、“仙履目喧”、“青松倒插”、“白莲频开”、“铁牛懒卧”、“石船高撑”、“禅关月涌”、“道洞云亭”八景。[第一段]
黄庭坚号“山谷”考辨
作者: 龙延  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 黄庭坚  临济宗  《题山谷石牛洞》 
描述:黄庭坚号“山谷” ,已为大家耳熟能详 ,对于他取号的时间与背景 ,历代也不乏记载与说明 ,但此号中的禅学背景与蕴涵的禅学意义 ,尚不为人所注意。本文从分析黄庭坚的《题山谷石牛洞》诗入手 ,指出他和禅宗 ,特别是与临济宗的关系。这对理解黄庭坚的思想应该不无意义
共建文明县城 构筑和谐家园:宜丰县创建第三届省级文明县城纪实
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗  创建工作  中国禅  丰县  陶渊明  赣西北  猕猴桃  文明  县政府  临济宗 
描述:宜丰县位于赣西北九岭山脉南麓,是东晋大诗人陶渊明故里和中国禅宗主流曹洞宗和临济宗发祥地,是中国十大竹子之乡和全国猕猴桃之乡。全县总面积1935平方公里,辖16个乡镇(场),221个村(分场),总人口28.2万。近年来,县委、县政府全力打造宜居城市,努力实现了三城同创
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