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城乡绿化观花树种:双荚决明
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作者:
农淑霞 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 苏木科 热带季雨林 城乡绿化 城市道路绿化 双荚槐 决明属 观花树种 黄槐
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描述:双荚决明(Cassia bicapsularis),又名双荚槐、金叶黄槐、金边黄槐,为苏木科决明属。主要分布于华南、热带季雨林及雨林区。由于它花期较长,花色鲜艳,常作为工厂、校园或城市道路绿化的观花树种。
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计算机教育教学的实践探索
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作者:
王兰英 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 做法 教育 学习兴趣 计算机
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描述:计算机教学的主要目的,是让学生在了解计算机基础,初步掌握一些计算机基本知识和技能的同时,进一步激发学生的学习兴趣,增强信息意识和创新意识,有效培养学生对信息的收集、处理、应用和传输的能力,培养学生的自学能力和创造能力,强化实践技能,学以致用。
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浅议园林艺术美在大学校园绿化中的体现
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作者:
王兰英 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 大学校园 园林艺术美 绿化
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描述:本人针对园林艺术美在大学校园绿化中的体现做了一些理论和实践的探讨,内容主要包括校园园林绿化的作用,并对加强大学校园绿化中园林艺术美的策略进行了介绍。
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台湾最早的官建妈祖庙 台南大天后宫
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作者:
杨毅周 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 大天后宫 妈祖庙 文物考古 妈祖信仰 中国 台湾省 民间信仰
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描述:妈祖信仰起缘于福建莆田的湄州岛。作为渔民海上的守护神,是在中国东南沿海、台湾以及东南亚一带十分盛行的一种民间信仰。在台湾,妈祖更是被视为有求必应的万能女神。妈祖信仰十分普遍,是台湾同胞的主要民间信仰之一。
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卜辞所见商代自然崇拜中的火
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作者:
连劭名 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 好火 卜辞 雨 执火 火
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描述:本文主要研究了殷墟卜辞中一些与“火”有关的内容。例如“好火”,凡对人类有益的自然现象称为“好”,《尚书》中有“好风”、“好雨”。“火”是阳精,古人认为阳气盛会降雨。卜辞中还有“执火”,与祭祀活动有关。“火”也会给人类造成极大危害,商王曾占卜火灾。
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福建省仙游县三一教仪式音乐调查与研究
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作者:
吴慧娟 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 分析 三一教 仪式
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描述:三一教是莆仙地区盛行的民间信仰,在仙游其规模、数量等方面都具有典型性。本文主要以调查的方式对盛行于仙游地区的三一教信仰进行初步的研究并进行分析,其中包括从三一教的历史、现状、仪式考察及其仪式音乐特点进行分析。
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永泰玉阳的泰山堂
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作者:
陈智国 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 永泰县 西北山区 陈靖姑 泰山神
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描述:永泰县民间多信奉闽台共同的农业神张圣君.以及临水夫人陈靖姑和观音、卢公等,对泰山神的信仰主要集中在县西北山区的霞拔乡、东洋乡.以及沿大樟溪一带的赤锡乡、城峰镇,目前这些地方已发现8座不同规模的泰山堂。
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国有银行制度改革的新制度经济学分析
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作者:
马仙 王炎灿 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 变迁路径 银行制度 新制度经济学
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描述:银行制度不等同于金融制度,但在中国特殊国情下金融制度的变迁路径主要表现为银行制度的变迁,我国银行制度的变迁是在国家主导下进行的渐进的过程,具有一些特殊性。监于此,本文从新制度经济学理论的视角对此进行初步的探索。
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真武大帝
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作者:
斌礼 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 太阳 玄武神 道教 北方 真武 皇后 天空 武当山 大海 异香
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描述:真武大帝,战国典籍已有记载,又称玄天上帝,民间和道教尊奉的北方玄武神。真武就是玄武,为四圣兽之一。起初在道教中的地位并不高,主要是因后世王朝政治的需要而被树立起来,成为真武大帝。玄武信仰之兴盛和玄武神地位之提高始于宋代。盖
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试论妈祖文化的包容性
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作者:
陈祖芬 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 包容性 启示 妈祖文化
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描述:妈祖文化包容性主要表现在妈祖文化包容诸教、包容诸神、包容不同文化等方面,它的形成具有文化、历史和社会根源。在现代社会,它对于推动个人成长、社会和谐与民族认同具有重要意义。