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东方女海神妈祖与北欧女海神比较
作者: 刘福铸 谢丹  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 神话  妈祖  北欧海洋女神    海神 
描述:介绍妈祖与其他海神、水神的比较研究现状。重点从妈祖与北欧海洋女神神迹与形象、民众对妈祖与北欧女海神的态度等方面进行比较,探寻妈祖与北欧女海神传说差异成因。通过比较可更深刻地了解中西海洋文化差异,对弘扬妈祖文化、继承民族优秀传统文化均有意义。
闽台地区回族、畲族的妈祖信仰
作者: 陈支平  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 闽台  畲族  妈祖信仰  回族 
描述:重点调查福建泉州回族郭氏家族和丁氏家族,以及台湾蓝氏家族的妈祖信仰,叙述现状并追溯其历史。指出研究闽台少数民族崇拜妈祖现象,对认识文化的超越与认同是中华民族凝聚与发展的基本要素之一,以及对深化南中国区域文化变迁史的整体考察等方面皆有意义。
陈靖姑文化旅游资源开发刍议
作者: 谢吉红  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 对策  陈靖姑文化  基本原则  价值评价 
描述:闽台广大地区均存在着信仰敬奉陈靖姑的民俗,科学地开发利用两岸陈靖姑文化旅游资源,对于促进两地民俗旅游业都有重大的意义。本文对陈靖姑文化旅游资源的价值评价、开发的基本原则,以及具体对策进行了初步探讨。
司马承祯道教哲学思想之探析
作者: 马琨  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 心性论  本体论  司马承祯  道性论 
描述:司马承祯在继承道家"道"为本体思想的基础上,将本体进一步实体化、人格化,系统讨论了"道与人的关系、能否得道、如何得道"为主要内容的"道性论",并随之建立起一套修心为主要修行方法的"心性论",从而构建了司马承祯较为完整又独具特色的道教哲学思想体系.
论司马承祯的道教哲学思想
作者: 马琨  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 心性论  本体论  道性论 
描述:司马承祯在继承道家"道"为本体思想的基础上,将本体进一步实体化、人格化。并进一步讨论了"道与人的关系、能否得道、如何得道"为主要内容的"道性论",随之建立起一套修心为主要修行方法的"心性论",从而形成了其较为完整又独具特色的道教哲学思想体系。
论司马承祯的道教哲学心思想
作者: 马琨  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 心性论  本体论  道性论 
描述:司马承祯在继承道家"道"为本体思想的基础上,将本体进一步实体化,人格化.并进一步讨论了"道与人的关系、能否得道、如何得道"为主要内容的"道性论",随之建立起一套修心为主要修行方法的"心性论",从而形成了其较为完整又独具特色的道教哲学思想体系.
唐代三教并行政策的形成
作者: 寇养厚  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宗教政策  唐中宗  睿宗  道教徒  唐初三帝  武则天  佛教与道教  佛先道后  道先佛后  司马承祯 
描述:唐代三教并行政策的形成寇养厚一这里首先说明三个问题。(一)关于“三教”。所谓“三教”,按一般说法,是指孔子为教主的儒教(孔教)、释迦牟尼为教主的佛教(释教)、老子为教主的道教(老教)。佛教和道教都是名副其实的宗教,不存在争论。但孔子创立的儒学是...
唐代摩尼教“风“入神名考:夷教文典“风”字研究之二
作者: 林悟殊  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教  惠明  净活风  净风  圣灵  净法风 
描述:敦煌发见唐代摩尼教写经,出现若干"风"入名的神号,本文据外来文明变异的原理,在解读有关汉文献基础上,参照中亚摩尼教的神谱,考其在西域摩尼教中的原型,针对西方学者的误释,一一加以考辨,认为该等神号取"风"字,并非源于西域语言,而是效法华夏传统文化,直接用汉词命名。
中日佛教交流史 战后五十年
作者:   额贺章友 刘建译  来源:北京:宗教文化出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 佛教  文化交流 
描述:本书介绍了战后50余年来的日中佛教交流历程,分为四章加以记述,即:寻求和平友好、经历严峻考验、发展交流往来、巩固黄金纽带。
自在人
作者: 方杞  来源:郑州:中州古籍出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 散文  禅宗 
描述:本书散文的笔法,寓佛理禅趣于自然平实的语言文字之中,揭示出许多人生的哲理。其中包括“不能飞滚上天,任凭埋入黄土”等。
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