检索结果相关分组
- 金陵寺不供弥勒佛却供真武大帝为何不供佛祖供道教神仙，至今仍是谜；记者前往童家山探访，已找不到任何遗迹
- 作者： 薛玲 来源：扬子晚报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：金陵寺不供弥勒佛却供真武大帝为何不供佛祖供道教神仙，至今仍是谜；记者前往童家山探访，已找不到任何遗迹
- 中日临济宗学术研讨会在京召开
- 作者： 纪华传 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 宗教事务 中日 宗教文化出版社 佛教文化 学术研讨会 临济宗 副秘书长 中国佛教协会
- 描述：本刊讯10月24日,由中国佛教文化研究所与日本临济宗妙心寺派灵云院、灵云院国际禅交流友好协会联合举办的,"中日临济宗学术研讨会——关山慧玄无相大师的禅风"暨"则竹秀南法师中文版《东瀛禅语》首发式"在北京京都信苑饭店召开。国家宗教事务
- 宋代临济禅宗安庆传灯考述
- 作者： 陈东 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 安庆 杨岐派 禅宗 临济宗
- 描述：宋代安庆禅宗兴盛,建寺为历代之最,名僧辈出,各地禅师前来参禅络绎不绝,为当时禅宗的传播交流中心。临济禅宗作为中国禅宗的主流,遍布安庆全境,临济宗杨岐派二世三世四世灯系主要禅师都在此传法,并由此发散全国,为临济宗席卷天下打下了坚实的基础。
- 星云禅话(六九)
- 作者： 星云大师 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 北宋时期 南禅 风穴 出家 五代 禅师 禅僧 莱州 临济宗 禅法
- 描述：新妇骑驴公婆牵首山省念禅师,莱州(今山东)人,是五代至北宋时期的临济宗禅僧。幼年在南禅寺出家学道,参礼过诸方大德,常行头陀行,又因以诵持《法华经》为修行功课,而有"念法华"的称号。后得到风穴延沼禅师之印可,从此声名远播,移住汝州首山(今河南境内),弘扬禅法。
- 径山古刹话茶宴
- 作者： 鲍志成 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 西天目山 江南 唐代中期 宋元时期 禅僧 山茶 我国古代 习俗 南宋 临济宗
- 描述："径山茶宴"是我国古代独特的茶宴习俗的存续,因诞生于南宋都城临安府(今杭州)余杭县径山万寿禅寺而得名,它起源于唐代中期兴起的茶会茶社,在宋元时期的江南禅院盛行一时,流传迄今已有长达1200余年的历史。径山为浙西天目山的东北余脉,因有路径可通天目山而
- 东方耀三楚弘化解真如
- 作者： 李晓宏 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 黄石市 弘化禅寺 湖北 佛教禅宗 临济宗
- 描述：弘化禅寺位于湖北省黄石市大冶县境之东方山顶，属佛教禅宗之临济宗。我国南方．可谓山皆有景，水皆清泉。东方山亦不例外．有“灵泉锡卓”、“仙履目喧”、“青松倒插”、“白莲频开”、“铁牛懒卧”、“石船高撑”、“禅关月涌”、“道洞云亭”八景。[第一段]
- 日僧圆尔辩圆的入宋求法及其对日本禅宗的贡献与影响
- 作者： 法缘 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 佛教史 发展史 日本佛教 宋 禅宗 求法 临济宗 国内外
- 描述：圆尔辩圆(1202—1280),俗姓平,日本骏河(今静冈县)人。日本临济宗著名禅僧、京都东福寺开山祖师。曾于嘉祯元年(1235)入宋求法,回国后对日本佛教及文化作出了卓越的贡献,在日本佛教发展史上留
- 呵佛骂祖
- 作者： 华方田 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 偶像崇拜 人心 佛性 世俗 向善 皈依 禅师 临济宗
- 描述：呵佛骂祖是禅林用语,用于打破学人心中固有的偶像崇拜,显发自心佛性. 石霜楚圆(986-1039年)是朱代临济宗禅师,俗姓李,祖籍广西桂林.少为儒生,潜心举业,二十二岁回心向道,于湘山隐静寺得度.后依汾阳善昭门下,每见必诟骂,或毁诋诸方,所训亦皆流俗之鄙事.