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《三国演义》中的特异功能人
作者: 贾存孝  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 松江鲈鱼  隐身术  《三国演义》  古典文学  曹操  大鲈鱼  役夫  三国时代  特异功能  世界观 
描述:过去看《三国演义》中于吉、左慈这类人物,总以为这是古典文学里的糟粕部分,作者受世界观的局限,情节到此,便故弄玄虚,使故事再延续下去。今天从探讨、研究气功科学的角度来看,这两个人物完全可以说是三国时代特异功能人。于吉,能“普施符水,救人万病,无有不验”...
春盛茶香
作者: 觉者自悟  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 西湖龙井  植茶  秋茶  金坛雀舌  茅山派  茅山青峰  给你  葛玄  天地人  夏茶 
描述:人间四月,阳春已至。桃红柳新,山水之间,茶树发新芽,江南等茶乡的上空,已经弥漫着浓浓的茶香。若想和春暖花开融为一体,也许,喝茶会给你带来一抹鲜活的翠绿。城市的喧闹吵不过心底的静谧,繁忙的脚步抵不过新茶的清香,摈弃烦恼,放慢脚步,趁着春色,来约茶。
睡莲
作者: 葛玄  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 寻梦  情意  画意  微风  彩虹  摇动  朦胧  睡莲  诗情  莲花 
描述:翠叶圆圆不知是梦还是醒,只见那一张碧床清清。轻轻摇动,醉入微风,好个自由自在唯我是从。睡在诗情里好寻梦,醒在画意里有空灵。莲花亭亭却是似梦又似醒,好像仙子下凡情意融融。悄悄吐香,溶入风景,好个睡意朦胧唯我独钟。花在叶儿上笑迎客,叶浮在人间起彩虹。
古代玄武湖的隐士
作者: 李源  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 乾隆时期  “入世”  终南山  吴和尚  刘统勋  陶渊明  玄武湖  王安石变法  知识分子  司马承祯 
描述:在中国古代,常有一些知识分子或避战乱或厌恶政治的黑暗、或官场失意、或沽名钓誉而隐居于青山秀水之间。这些人,被称作隐士。历史上著名的隐士颇不少。如至死不食周粟的伯夷、叔齐,不肯受封,宁愿被火烧死的介子推,不为五斗米折腰、躬耕南山下的陶渊明等等。《新唐书...
论吴筠的道教哲学思想
作者: 李刚  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 修道方法  宇宙观  认识论  吴筠  生命观  道教哲学 
描述:本文从天人合一的宇宙观、可操作的修道方法论、生命观和认识论这三个方面阐释了 唐代著名道教学者吴筠的道教哲学思想,认为这些思想与唐代另一著名道教学者司马承祯的思想 较为接近,体现了唐代道教主流派──上清派的理论水平。
半干旱区枣树覆膜造林技术研究初报
作者: 陈蓬 邓明全 赵丽华 张喜平  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 半干旱地区—造林—成活率  陕西  枣树—移植苗—地膜覆盖 
描述:1987—1989年在山西省半干旱地区(稷山县)进行了板枣地膜覆盖造林试验。结果表明:地膜覆盖提高了土壤的温度和含水量,促进了枣树根系的生长发育,成活率提高了21.1%。表明在半干旱区枣树覆膜造林是一项简单易行、成本低廉、提高成活率显著的方法。
养殖对虾一种病毒的超微结构特点
作者: 陈细法 吴定虎 黄槐 陈平  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 超微结构  人工养殖  病毒  对虾  病毒病 
描述:养殖对虾一种病毒的超微结构特点陈细法,吴定虎,黄槐,陈平(厦门大学抗癌研究中心,厦门市水产研究所)对虾病毒及其病毒病的研究起步较晚,1974年Couch首次发现桃红对虾杆状病毒(BPV)以来,先后又发现了10多种养殖对虾病毒。我国台湾省已发现传染性皮...
柳州市开展第二季度植树突击月和通道绿化活动
作者: 林洁萍  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 人参  林业局  柳州市  柳南高速公路  天竺桂  树突  通道绿化  工业 
描述:5530日,柳州市在柳南高速公路阳和工业新区阳和南路东侧路段开展第二季度植树突击月和通道绿化活动,柳州市领导,市林业局、总工会、共青团、妇联、阳和工业新区管委会等单位的260多人参加,共种植小叶杜英、木棉、蒲桃、天竺桂、黄槐等大苗近500株。
农药学开放式实验教学模式探索与实践
作者: 王兰英 骆焱平  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 农药学  开放实验室  探索  实践 
描述:开放式实验教学体系是高等教育培养创新人才、促进实验教学改革、提高实验教学水平的有效手段。本文以农药学实验室为对象,通过建立常规实验型、毕业设计型、科学研究型、创新型等开放实验体系,制定出一套行之有效的开放实验室管理模式,来培养大学生的实践能力和创新精神。
陈靖姑生卒年考
作者: 谢从戎  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 王审知  生卒年  五代史  陈靖姑  五代时期  《十国春秋》  历史人物  生活年代  闽都别记  书面材料 
描述:陈靖姑生于福州下渡,十八岁嫁与古田刘杞,一生活了二十四岁(虚岁),生前住临水宫.这已为当今海内外学者认同,近世无任何书面材料予以否定.但关于陈靖姑是什么时代人,历史上众说纷坛,同一本史志中相互矛盾之处亦不乏见.总之,关于她生活年代有三说:唐代说、五代说、宋代说.
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