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温州族群与区域文化研究
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作者:
林亦修 来源:上海:上海三联书店 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 文化史 温州市 民族文化 研究
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描述:本书主要内容包括:温州族群与文化的早期形态、永嘉郡时期汉族前移民族群与文化特征、唐末五代温州移民与文化特征、宋元南北移民融合与文化交汇等。
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热贡艺术
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作者:
马成俊 来源:杭州:浙江人民出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 艺术
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描述:本书共分十章,内容包括:神灵佛光弥漫的热贡,热贡艺术的生成、发展及保护,热贡艺术的种类,热贡唐卡艺术,热贡堆绣艺术,热贡雕塑艺术,多彩的热贡建筑,热贡舞蹈艺术,热贡六月歌会,热贡艺术的现代转型。
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后屋清珙的禅茶思想
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作者:
唐黎标 清晨 图 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文化交流 禅风 禅修 高丽国 僧人 生活小事 饮茶 禅师 高僧 临济宗
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描述:中国在唐、宋时代禅风大盛,其对社会文化的影响一直延续到今天。相传圆悟克勤禅师提出“禅茶一味”之后,禅与茶便形影相随。[第一段]
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湘东禅宗的传播及其影响
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作者:
谭特立 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗 湘东 禅宗 念佛禅
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描述:唐五代以来,禅宗在湘东得到广泛传播和发展。湘东禅宗对禅宗五派的形成作出了巨大的贡献;元明时期念佛禅从湘东辐射全国;清初以后湘东禅师促进了曹洞宗的传衍和发展。
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云居见闻
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作者:
禅道 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗 农禅 唐宪宗 解放前夕 虚云 谈心 真如 江西 国内外 云居山
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描述:正值秋风送爽之时,我到江西永修参拜了久别的云居山真如寺,同旧时师友林下谈心,不胜今昔之感!真如寺创建于唐宪宗元和年间,历经兴废。至解放前夕,已是一片废墟,几堵断垣。1953年虚云
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司马承祯哲学思想初探
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作者:
朱林 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道家 “坐忘” 睿宗 哲学思想 道教理论 认识方法 公元 俗事 陶弘景 司马承祯
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描述:司马承祯是我国唐初的一位著名的思想家,他的思想在道教发展史上有着很重要的地位,对后来宋明理学的形成也产生过一定的影响。
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智枭(30)
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作者:
方白羽 董绍华 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 李辅国 李隆基 义门 高力士 长安 世家 杨玉环 白羽 司马承祯 太上皇
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描述:STORY讲述文不能诗词歌赋,武不会一招半式的纨绔子弟任天翔和智商180、英俊潇洒的大唐"千门公子"司马瑜如何以天下为棋盘、以苍生为棋子的斗智武侠传奇——《智枭》。
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试论《坐忘论》的养生意义
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作者:
李光富 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 物我两忘 坐忘 不动摇 修炼 意义 道教 事物 养生术 司马承祯 修道
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描述:在道教浩如烟海的养生理论力作中,我认为唐代高道司马承祯的《坐忘论》以其独到的见解,丰富的内涵,强有力的可操作性,成为我国道教养生术中的扛鼎之作。
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天下第一洞天:王屋山道教传统的形成
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作者:
李留文 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 唐宋 道教传统 玉真公主 王屋山 司马承祯
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描述:王屋山作为天下第一洞天而闻名于世。唐代中期著名道士司马承祯、玉真公主是王屋山道教兴起的核心人物,司马承祯的洞天福地说极大提升了王屋山在道教中的地位。后世道士对于司马承祯的不断强调使王屋山道教传统最终形成。金元新道教的复兴即以唐宋的道教传统为基础。
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禅的风流 一喝千江水逆流
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作者:
张志军 来源:北京:现代出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 通俗读物 禅宗
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描述:唐宋以降,禅宗逐渐渗入中国文化深层,推动了儒、道二家的鼎新——就连新儒学启蒙人物周敦颐都说,自己所领悟到的心法,实则源自黄龙慧南(临济宗黄龙派创始人)。而被日本尊为三大主流文化的禅,也是临济宗最先传入,并成为了日本禅宗的主流。