检索结果相关分组
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- 福州：福建人民出版社(29)
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- 葛玄与《老子五千文》
- 作者： 袁志鸿 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 老子 天台山 道教人物 操守 长江下游 葛玄 性格 老庄
- 描述：唐道教中有四位著名的神仙,被尊称为天师,葛玄就是其中的一位.葛玄是三国时的道教人物,他性格安闲淡泊,内足无求,好弹琴、诵老庄,十五六岁即已名振江左(指长江下游地方).根据其操守品德,当地的贤良想推荐他为掾的职位,但葛玄干脆穿起道装,到浙东天台山中精思修道去了.
- 青岛天后宫与妈祖文化
- 作者： 韩安顺 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 城市文化 妈祖文化 青岛天后宫
- 描述：青岛天后宫既是妈祖文化的主要载体,也是青岛重要的城市文化资源.目前,有关部门对天后宫历史文化资源的挖掘力度不足,旅游管理和规划亦有待完善.应进一步重视对青岛天后宫及妈祖文化的研究,加强文化交流与合作,开发青岛天后宫地方特色旅游产品.
- 泉州天后宫
- 作者： 许建平 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 历史文化名城 妈祖 海上贸易 三角地带 泉州 闽南 东南沿海 文化积淀 天后宫 东方大港
- 描述：泉州地处我国东南沿海的闽南厦、漳、泉三角地带,是闻名中外的一座历史文化名城。自唐以降,泉州就是文化昌盛,人文荟萃的地方,文化积淀十分深厚,素享海滨邹鲁的雅称。尤其是宋元二朝,随着海上贸易兴起,这里蕃汉杂处,经济空前繁荣,被誉为东方第一大港,与埃及
- 泉州道教的宫观——真武庙
- 作者： 张炳熙 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 法石真武庙 道教 泉州市 建筑风格 宫观
- 描述：法石真武庙，俗称上帝公宫，在泉州涂门外东海镇石头街，离泉州古城三公里许，位于石头山南脊，始建于宋代，奉祀真武大帝(即玄天上帝)。是泉州一座较为著名的道教庙宇，为宋代泉州府地方官望祭海神的场所。真武历来被尊为刺桐港一带的水神保护神，人们崇奉甚笃。
- 浙江妈祖信仰的“佛教化”研究
- 作者： 陈政禹 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 妈祖信仰 僧人 浙江 佛教化
- 描述：妈祖的宗教属性问题是妈祖研究的一个重要方面。本文从"佛教化"的角度,以浙江地区为中心,通过大量明清地方志的记载,考察了明清浙江妈祖信仰佛教化的类型和空间分布,分析了妈祖信仰在浙江佛教化的原因,指出妈祖信仰与佛教之间的密切关系。
- 建国前妈祖信俗石刻档案解析
- 作者： 陈祖芬 谢宇君 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 妈祖信俗 石刻档案 建国前
- 描述：建国前妈祖信俗石刻是珍贵的实物档案,文章选取了有关的612件石刻,从形成时间、保存空间、石刻种类、关键词、题名以及信息的特殊性等方面进行了解析,认为妈祖信俗石刻的内容丰富,以颂扬妈祖圣迹、庙宇建设、庙务管理、地方治理等内容为主,具有较大的史料价值。
- 论彝族猎神崇拜
- 作者： 杨甫旺 李娜 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 猎神崇拜 彝族 狩猎
- 描述：猎神崇拜是游猎时代的产物。彝族猎神从山神分离出来,地位上低于山神,是专司狩猎的神灵。因此,彝族狩猎必须献祭猎神。祭猎神分家庭祭祀和集体祭祀,一些地方还形成固定性的节日。近年来,随着国家禁猎,彝族猎神崇拜逐渐式微。
- 一斋诗文集
- 作者： 明 陈第 来源：福州：福建教育出版社 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 古典散文 中国 明代 散文集 古典诗歌 诗集
- 描述：本书是明代福建连江名人陈第的诗文合集，包含《蓟门塞曲》、《两粤游草》、《寄心集》、《五岳游草》、《一斋陈先生考终录》等5本书，共计诗983首(不含对联)，文17篇(不含自序)。这些作品不仅是一笔宝贵的文化遗产，也是研究陈第生平不可或缺的原始资料。
- 道教科技与文化养生
- 作者： 詹石窗 来源：北京：科学出版社 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 道教
- 描述：福建省社会科学“十五”规划重大项目:本书将中国道教文化、古代科技以及传统养生术结合起来考察，中心概念是文化养生，阐明文化养生是以文化为基本内涵的一种养生技术体系，它体现了人文文化与科学文化向技术的转化。
- 罗伞济世 马仙研究文集
- 作者： 黄永锋 来源：北京：宗教文化出版社 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 文集 人物研究 马仙
- 描述：马仙信仰广泛流行于浙江福建等地，至今在闽浙、台海地区仍然具有一定的影响力。本书收录国内外学界专家的研究成果，论文涉及马仙生平事迹、成仙历程、思想智慧、信仰形态、社会影响、未来走向、宫观现状、高道访谈等方面，近四十篇。