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怀风遗韵 怀川诗文解注
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作者:
曹爽 来源:郑州:郑州大学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 古典散文 鉴赏 中国 古典诗歌
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描述:本书以时间先后为序,选取了先秦、两汉魏晋南北朝、唐、宋、金元、明、清共132位作者的诗文,对诗文中涉及的怀川名胜做了述评,对诗作作者的生平、政治态度、文学创作思想进行介绍。
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中国传统题材造型 仕女
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作者:
徐华铛 来源:北京:中国林业出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 鉴赏 中国 工艺美术
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描述:仕女,指的是历代社会中有一定地位或者有一技之长的妇女。作者不仅用通俗的语言通过“四大名花”“梦回大唐”、“雅事盛韵”、“天籁香音”、“岁月倩影”、“陌上花开”等章节的讲述,还精选了各种材质制作的各年代的仕女造型作品照片近300幅,全面再现了仕女的倩雅造型。
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中国曲学研究 第1辑
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作者:
刘崇德 《中国曲学研究》编辑委员会编 来源:保定:河北大学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 古代戏曲 文学研究
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描述:河北大学艺术学院、河北大学曲学研究中心主办:本书内容包括:宋词的音乐文学性、北曲与民间音乐文化、元散曲先天特质论、唐乐府辨、地方戏与传统剧目的传承、楚辞通于戏曲等。
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从波斯到中国 摩尼教在中亚和中国的传播
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作者:
王媛编 来源:北京:中华书局 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 摩尼教 研究
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描述:本书分为三章,按波斯摩尼教东向传播的时间进程和几个重点教区为序,通过分析该教于中亚及敦煌等地出土残片中所传达的信息,以及东西方史料中的相关记载,对中亚、西域、唐代中原的摩尼教传播与发展脉络进行清理、考察,揭示该教在波斯遭禁后,中亚教会中枢地位的确立,及其
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梵净山佛教宗派探析
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作者:
龙云清 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 净土宗 临济宗 佛教宗派
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描述:梵净山佛教自唐朝传入,兴盛于明清。明清以前,学术流派难以考证;明清以后,存在有净土宗的莲社,但不成为系统。梵净山佛教有明确谱系的学术流派是禅门临济宗,承袭破山海明一系。梵净山的佛教流派与弥勒道场并不冲突。
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灵祐农禅与霞浦长溪
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作者:
申闽生 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 福州 渊源关系 沩仰宗 生产劳动 农禅 霞浦县 具足戒 中国佛教 禅宗 百丈怀海
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描述:灵祐(771-853),俗姓赵,唐代高僧。福州长溪(今福建省霞浦县)人,15岁依本郡建善寺法师出家,三年后,受具足戒于杭州龙兴寺,又从钱塘义宾受律部,学习大小经律,尤着力精研大乘经
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全真道的心性修炼
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作者:
陈明 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 最高境界 修炼 性命双修 合而为一 先性后命 早期全真道 唐末五代 精神境界 丘处机 心性
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描述:一全真道继承唐末五代的内丹学,进一步统摄儒、道、佛的思想,倡导性命双修,先性后命,建立起以性为主的内丹道心性修炼体系。全真道追求与道合一而成仙。在全真道看来,道是永恒的,而人生则是有限的
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古代的魔术
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作者:
刘诚龙 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 古代 左慈 马自然 魔术师
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描述:古代的魔术有我们意想不到的精彩。唐朝蒋防的《幻戏志》里头记载,有个魔术师叫马自然,马大师之魔术变化多端,神鬼莫测,他玩的身上生钱,水中唤钱的魔术,让人眼花缭乱,莫名其妙。他从身上
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浅谈司马承祯之《导引论》
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 司马承祯导引
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描述:道教在中国古代独具特色的养生体操——导引的传存及创新上,功不可没。唐代名道司马承祯(647—735)即为其中的佼佼者。他一生著作宏富,对导引也别有见地。譬如,《云笈七签》卷57所载他的《服气精义论》中有《导引论》专述导引。
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养生箴言
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作者:
乐乐 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 生命 养生之道 司马承祯
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描述:人之所贵者生也,生之所贵者道也;人之有道若鱼之有水。 释义:这句话出自唐代司马承祯《坐忘论·序》。意思是,人最贵重的东西是生命,生命最宝贵的是知晓养生之道而力行之;如能做到这样就会如鱼得水,游刃自如。