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灵祐农禅与霞浦长溪
作者: 申闽生  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 福州  渊源关系  沩仰宗  生产劳动  农禅  霞浦县  具足戒  中国佛教  禅宗  百丈怀海 
描述:灵祐(771-853),俗姓赵,唐代高僧。福州长溪(今福建省霞浦县)人,15岁依本郡建善寺法师出家,三年后,受具足戒于杭州龙兴寺,又从钱塘义宾受律部,学习大小经律,尤着力精研大乘经
中国画家 李强
作者: 李强  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 李强  研究院  中国画家  规划师  工艺美术设计  长乐市  副秘书长  室内设计 
描述:法名释传奋,字普强,号中和山人。一九六七午出生于福州。中国画系毕业,从事多年工艺美术设计。现为长乐市天王寺监院、福建雪峰书画研究院副秘书长、子木国际(福州)室内设计有限公司风水规划师。
中国画家李强
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 李强  研究院  中国画家  规划师  工艺美术设计  长乐市  副秘书长  室内设计 
描述:法名释传奋,字普强,号中和山人。一九六七年出生于福州。中国画系毕业.从事多年工艺美术设计。现为长乐市天王寺监院、福建雪峰书画研究院副秘书长、子木国际(福州)室内设计有限公司风水规划师。
营口天后宫楹联
作者: 李旦初  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 魁星阁  妈祖庙  中国古代  楹联  大雄宝殿  作者地址  山西大学  江河湖海  天后宫  丘比特 
描述:天后宫联(之一)江河湖海护航,泽润东西南北;闽澳台津立庙,香焚春夏秋冬。注:奉祀妈祖之庙,以福建莆田湄州 岛妈祖庙、澳门妈祖阁、台湾北港妈祖庙、天津天后庙最著名。 天后宫联(之二)阅尽沧桑变局,百结丛生,九州杰阁尊
怀化境内的天后宫
作者: 鲁才全  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 传播  道教  妈祖信仰  怀化市  天后宫 
描述:源于福建莆田湄洲的妈祖信仰 ,千百年来为民众所信奉 ,为道教所吸纳 ,为官方所崇祀。对怀化境内的三座天后宫进行的考察 ,将有利于对这种传统的宗教信仰的尊重和保护 ,更利于发挥“妈祖文化”特有的作用
台湾最早的官建妈祖庙 台南大天后宫
作者: 杨毅周  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 大天后宫  妈祖庙  文物考古  妈祖信仰  中国  台湾省  民间信仰 
描述:妈祖信仰起缘于福建莆田的湄州岛。作为渔民海上的守护神,是在中国东南沿海、台湾以及东南亚一带十分盛行的一种民间信仰。在台湾,妈祖更是被视为有求必应的万能女神。妈祖信仰十分普遍,是台湾同胞的主要民间信仰之一。
世界上现存最完整的摩尼教遗址:泉州草庵
作者: 韩望舒  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教  人文景观  遗址  泉州市  草庵 
描述:漫长的岁月可以洗去人类的恩怨情仇,却在大地上留住了难以磨灭的历史陈迹。在素有“世界宗教博物馆”之誉的历史文化名城福建泉州,全国重点佛教寺院开元寺、中国最古老的伊斯兰教寺院清净寺、及中国最古老的伊斯兰教灵山圣墓、中国最古老、最大的道教老子
明清以降临水夫人信仰之演变
作者: 付华顺  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陈靖姑  信仰  朝廷  演变  明清  唐末五代  民间 
描述:福建的民间诸神中.临水夫人与妈祖为女神之中最著者。I临水夫人原名陈靖姑。又称陈大奶,顺懿夫人。临水夫人信仰形成于唐末五代,原是民间巫医信仰,自南宋以降,受朝廷赐封,信仰渐“著于八闽”。
妈祖保佑
作者: 周金琰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 生活  湄洲岛  北方人  南方人 
描述:农历三月廿三,又是一年的“妈祖诞”。与众多传说中的神祗不同,“海上女神”妈祖并非虚构人物,而是千年之前生活在福建莆田湄洲岛的一位聪惠的民女。南方人对她尊称为“妈祖”、“娘妈”,北方人称呼她为“娘娘”、“天妃”、“天后”。
方清副主任带队参加“2013台湾妈祖联谊会暨妈祖观光文化节”活动
作者: 张国珍  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 副主任  福建省  文化节  台湾  联谊会  观光  大陆学者  妈祖文化 
描述:应台湾妈祖联谊会和大甲镇澜宫的邀请,4月3-9日,福建省方志委副主任方清率参与《妈祖文化志》编纂的大陆学者等7人,赴台参加“2013台湾妈祖联谊会暨妈祖观光文化节”活动。
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