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武当清微派与武当全真道的问题
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作者:
卿希泰 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 武当 道法 全真派 清微派 全真道 正心诚意 雷法 张守清 《大岳太和山志》 张道
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描述:武当清微派与武当全真道的问题卿希泰武当是道教名山,又地处中原,历史上名道辈出,并与许多道派均有联系。这里仅谈一下与清微派有关的一些问题。清微派是宋元民间影响较大的一个符派别,主要由上清派衍化而来,自谓其符道法出于清微天元始天尊,故以清微为名。据元初陈...
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庚寅年中国内地正一道授篆活动在江西龙虎山天师府举行
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作者:
刘军 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 直辖市 中国内地 天师府 道教 龙虎山 正一道 自治区 江西
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描述:11月9日至13日(农历十月初四至初八),即道教传统的三会日期间(正月初五上会,七月初七中会,十月初五下会),中国内地正一道授篆活动在江西龙虎山嗣汉天师府隆重举行。来自内地19个省、自治区、直辖市的237名篆生参加了授篆活动。
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我的学道开端
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作者:
罗诗 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教文化 《神仙传》 学道 正一道 龙虎山 旁观者 道教理论 《道德经》 天师道 道教研究
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描述:我的学道开端罗诗1994年8月,生长在鹰潭带宝山脚下的我,十年从教后跨进了道教正一派祖庭龙虎山嗣汉天师府的大门,决心在理想的天地中勤修精进。大道的兴盛,令人仰慕,在亲朋的支持下,我回到了阔别十年的母校所在地──嗣汉天师府(原贵溪县第三中学)。十年前,...
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论司马承祯《坐忘论》心性思想
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作者:
张宇驰 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 坐忘 道 命 心性
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描述:司马承桢,字子微,法号道隐,唐太宗时生人(公元646年),卒于公元735年,享年八十九岁.其少慕道法神仙,颇好辟谷导引之术,其又勤修安心坐忘之法,有《坐忘论》传世.本文讨论了《生忘论》里的心性思想,指出其释儒之语下的道家修炼思想.
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古代玄武湖的隐士
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作者:
李源 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 乾隆时期 “入世” 终南山 吴和尚 刘统勋 陶渊明 玄武湖 王安石变法 知识分子 司马承祯
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描述:在中国古代,常有一些知识分子或避战乱或厌恶政治的黑暗、或官场失意、或沽名钓誉而隐居于青山秀水之间。这些人,被称作隐士。历史上著名的隐士颇不少。如至死不食周粟的伯夷、叔齐,不肯受封,宁愿被火烧死的介子推,不为五斗米折腰、躬耕南山下的陶渊明等等。《新唐书...
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刘欣爱创新
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作者:
刘洪利 刘慧 岳兵 王兰英 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 刘欣 计算机软件专业 国家专利 模拟系统 创新精神 华中师范大学 仿真 焦化公司
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描述:联合焦化公司炼焦芝分厂电气专检员刘欣是个爱"创新"的人。 在"创新精神"的驱动下,刘欣从一名普通的电工飞成长为华中师范大学计算机软件专业学士;获得3项国家专利;在国内同行中率先开发出“干熄焦仿真模拟系统”并被应用到“马钢杯”全国干熄焦工竞赛的考试现场
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古田县临水宫建筑群的设计思想与空间格局
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作者:
陈晶 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 空间格局 设计思想 临水宫 古田县 古建筑群
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描述:探讨古田县临水宫古建筑群的设计思想,分析其内部格局及参拜空间线路。研究发现,古田县临水宫是一座由设计思想决定空间格局的道教宫观建筑群,其设计体现了因地制宜、天人合一、坐北朝南的风水美学思想,并在此设计思想影响下形成了主从分明、参拜有序的空间格局。
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陈靖姑生卒年考
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作者:
谢从戎 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 王审知 生卒年 五代史 陈靖姑 五代时期 《十国春秋》 历史人物 生活年代 闽都别记 书面材料
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描述:陈靖姑生于福州下渡,十八岁嫁与古田刘杞,一生活了二十四岁(虚岁),生前住临水宫.这已为当今海内外学者认同,近世无任何书面材料予以否定.但关于陈靖姑是什么时代人,历史上众说纷坛,同一本史志中相互矛盾之处亦不乏见.总之,关于她生活年代有三说:唐代说、五代说、宋代说.
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从泉州天后宫看民间宗教的和谐发展
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作者:
陈名实 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 泉州 宗教 和谐 天后宫
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描述:泉州天后宫是泉州妈祖信仰的重要宫庙,自创建以来,就与其他水神信仰和谐共处,共同发展。明清以后,妈祖的神通扩展,泉州天后宫又融合许多民间俗神配祀,并分灵到台湾及东南亚等地。从泉州天后宫的发展历史,可以看出泉州的民间信仰是在相互依存的情况下和谐发展的。
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远近闻名的天后宫
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作者:
祁金华 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:地处九河下梢的天津,随漕运的兴起而发展起来.作为漕运的保护神天后娘娘,无疑会在这漕运的咽喉之地三岔河口安家落户.公元1326年,人们便建立了天后宫.1985年天津市政府又远见卓识地将这里辟为天津民俗博物馆,成为津门十景之一.……