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天津皇会文化档案 杨家庄永音法鼓老会
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作者:
史静 蒲娇 来源:济南:山东教育出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 风俗习惯 天津市 史料
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描述:天津皇会为祭祀妈祖的传统民俗活动,创始于元代,现为首批国家非物质文化遗产项目,本书采用源头式记录,以口述史为方法,立足于田野作业,结合视觉人类学、民俗学、社会学等多种学科,对老艺人的口头记忆和身体技艺进行采录,力图对天津皇会进行立档、研究和保存。
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锦衣卫桥和音法鼓老会
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作者:
唐娜 蒲娇 来源:济南:山东教育出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 风俗习惯 天津市 史料
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描述:天津皇会为祭祀妈祖的传统民俗活动,创始于元代,现为首批国家非物质文化遗产项目,本书采用源头式记录,以口述史为方法,立足于田野作业,结合视觉人类学、民俗学、社会学等多种学科,对老艺人的口头记忆和身体技艺进行采录,力图对天津皇会进行立档、研究和保存。
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大足临济宗始祖元亮与师至福考:探述大足临济派的弘传与衰落
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作者:
陈明光 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 亮师至福 始祖元亮 兴衰史略 大足临济宗
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描述:元末、明初临济宗传入大足,始祖元亮大弘道化,蜚声蜀藩,名闻当朝,“宸章”赞颂.弘传八代衰落,遗存《临济正宗记》碑,然历未引学界注目.夏年先生率先考究,本文续对元亮生平、至福由来以及大足临济派的兴衰作了探索,可窥其200余年的兴衰史略.
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禅道澄明意义世界的呈现——临济宗高僧善一如纯及其禅法特点
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作者:
张新民 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 禅道思想 善一如纯 凡圣不二 禅道方法
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描述:介绍善一生平得法及弘传活动 ,并围绕心性论、语言观、修行论等一系列问题展开讨论 ,以此说明其禅学思想的高明精微与平实广大 ,并力图彰显清代初叶西南地区临济禅的弘传盛况和地域特点。
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本老,您的生命将在无数佛子身上延续
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作者:
学诚 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 生命 南华寺 佛教协会 和尚 弘法 中国佛教 报恩寺 爱国爱教 高僧 临济宗
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描述:本焕长老,是我国当代著名高僧,临济宗第四十四代传人,近代著名高僧来果禅师的上首弟子,虚云和尚的衣钵传人。今年4月2日,本老于深圳弘法寺舍报往生,世寿106岁,戒腊84夏。本老的一生是不平凡的一生。他的生命长度横
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艺海佛门看石涛:从画家石涛的出家经历谈起(之一)
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作者:
乔念祖 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 明末清初 佛教徒 石涛 中国历史 出家 艺术家 经历 八大山人 禅宗 临济宗
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描述:石涛这位在中国画坛极具影响力的艺术家,其生活的年代,是中国历史上一段非常特殊的时期,明末清初,朝代的更替所引发的在政治、思想、艺术、文学等诸多方面的变革与兴衰超越了以前任何时代。时局的动荡、国势的衰微、江山的易
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曹洞宗禾山一支归宗南岳之一证
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作者:
徐文明 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗 南岳 九峰 禾山 青原
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描述:一般认为源于药山的曹洞宗属于青原一系,但事实上药山一门对此并非一致承认。属于药山门下道悟系的禾山直到五代末年及宋初时仍然坚持南岳与荷泽两家并立之说,不承认青原系的地位,这表明药山一支未必出自青原。
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台湾佛教概述
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作者:
张大柘 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 佛学院 佛教徒 曹洞宗 部派佛教 佛教文化 中国佛教 台湾省 日本佛教 台湾佛教 佛教组织
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描述:一、台湾佛教的兴起与变异台湾佛教是随着大陆佛教徒移居台湾而逐步发展起来的。明永历15年(1661)郑成功收复台湾。在郑氏三代期间,修建了竹溪寺、弥陀寺和龙湖岩等佛寺,闽粤僧人东渡台湾日渐增多。18世纪末,随着台湾的政治、
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灵祐农禅与霞浦长溪
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作者:
申闽生 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 福州 渊源关系 沩仰宗 生产劳动 农禅 霞浦县 具足戒 中国佛教 禅宗 百丈怀海
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描述:灵祐(771-853),俗姓赵,唐代高僧。福州长溪(今福建省霞浦县)人,15岁依本郡建善寺法师出家,三年后,受具足戒于杭州龙兴寺,又从钱塘义宾受律部,学习大小经律,尤着力精研大乘经
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极乐寺与“天臺宗”
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作者:
王文 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中国佛教宗派 极乐 导游图 繁体字 哈尔滨市 天台宗 简化字 “台” 佛教寺院 黑龙江省
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描述:极乐寺位于哈尔滨市东大直街,是黑龙江省最大的佛教寺院,1924年由天台宗第四十四代法嗣倓虚大师所创建。极乐寺的门前有一张繁体字“导游图”,上面的文字在介绍此寺的历史时,“天台宗”被写成了“天臺宗”。