检索结果相关分组
- 论明末清初全真教“中兴”的成因
- 作者： 王志忠 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 明末清初 明中叶以后 全真教 王常月 道教 宗教信仰 明清之际 正一道 全真道 民族矛盾
- 描述：论明末清初全真教“中兴”的成因王志忠纵观中国古代封建社会中宗教发展的历史，宗教的兴盛与衰落，每与社会危机之严重与缓和密切相关。在社会政治相对稳定，人民生活比较安宁之时，宗教平缓地持续发展；一旦社会动荡不安，天灾人祸频繁，民生凋敝，则宗教超常迅猛发展，...
- 心地光明眼亦明
- 作者： 黄振生 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 中华诗词 军人 老人 英德 广东 闽粤赣 双目失明 唐诗三百首 诗词创作 光明
- 描述：今年71岁、双目失明已20年的英德老人温增祥,曾是闽粤赣边纵队战士。失明20年来,他以军人特有的钢铁般的意志和毅力,克服重重困难,坚持诗词创作,谱写了一曲壮美的生活强者之歌。温增祥1930年出生于广东兴宁黄槐。1949年,只有10多岁的他便投身闽粤赣边纵
- 天后宫,寻味天津卫
- 作者： 杨乃运 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 祈祷 肯定 天津 吸引 妈祖文化 民俗文化 天后宫
- 描述：天津人喜欢到天后宫祈祷平安,妈祖文化在现实生活中依然得到肯定,而对于许多中老年人来说,到天后宫去就完全是寻找儿时的记忆了。一双小脚鞋、一条开裆裤、一个大夜壶、一尊"娃娃大哥"……天津民俗文化吸引了所有的人。
- 彝族自然崇拜与稻作祭仪
- 作者： 李清 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自然崇拜 旱作 原始祭祀 稻作
- 描述：彝族经济社会发展不平衡，各地自然崇拜的对象、形式、内容各有侧重和变异，与各自的生产生活方式相适应，但有一个共同的特点，即自然崇拜明显地打上了稻作文化的烙印，反映的主题是彝族人民从旱作到稻作文化的转型、融合和重组，并最后形成了以稻作生产为中心的稻作祭祀链。
- 蒙古族的自然神与自然崇拜
- 作者： 波·少布 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 日月星祭 山水祭 自然崇拜 自然神 蒙古族 腾格里祭 火祭
- 描述：蒙古族的自然神与自然崇拜波·少布蒙古族的自然崇拜，从原始社会延传至今。是较早的宗教形式之一。自然崇拜的对象，一般都是灵化了的自然物、自然力以及一些自然现象。蒙古族从森林狩猎到草原游牧，经历了一个相当长的时间，在这漫长的社会实践中，蒙古人对其生活有密切...
- 嘉绒藏族猎人──吊鹿子
- 作者： 嘎布达 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 藏族 吊鹿子 猎神崇拜 民族风俗 中国
- 描述：生活在大渡河上游崇山峻岭之间的嘉绒藏族，善骑射、好狩猎，并且有神秘的猎神崇拜。猎人中有一部份被称为“吊鹿子”的，他们主要依靠在鸟兽出没的山道上铺设绳套机关来捕获猎物，据称，他们还掌握有一套严密的咒语法术。吊鹿子们共同供奉的猎神叫“卓大山王”，他的神龛...
- 第一届王屋山古文化学术研讨会在河南济源隆重召开
- 作者： 章伟文 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道教文化 古文化 文献资料 龙门派 孙思邈 河南济源 玉真公主 道教旅游 学术研讨会 司马承祯
- 描述：1999年10月23日至26日,第一届王屋山古文化学术研讨会在河南济源隆重召开。近六十名专家、学者参加了这次学术盛会。会议中,专家和学者们围绕着王屋山的道教文化等问题,展开了热烈讨论。学者们认为:王屋山作为道教第一洞天,在历史上影响很大。。很多高道、名士曾于此学道?..
- 浅析闽台两地陈靖姑信仰的文化认同
- 作者： 刘神晨 苏力 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 陈靖姑信仰 文化认同
- 描述：陈靖姑，是海峡两岸共同信奉了1200多年的女神，是福建地区最有影响力的信仰女神之一。本文将以“陈靖姑信仰”为切入点，闽台两地为地域依托，从陈靖姑的历史发展、文化内涵和表现形式方面，分析陈靖姑信仰在闽台两地的文化认同，和其对于闽台两地文化交流产生的重要作用。
- 浅析闽台两地陈靖姑信仰的文化认同
- 作者： 苏力 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 陈靖姑信仰 文化认同
- 描述：陈靖姑，是海峡两岸共同信奉了1200多年的女神，是福建地区最有影响力的信仰女神之一。本文将以“陈靖姑信仰”为切入点，闽台两地为地域依托，从陈靖姑的历史发展、文化内涵和表现形式方面，分析陈靖姑信仰在闽台两地的文化认同，和其对于闽台两地文化交流产生的重要作用。