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中国佛教史 元代
作者: 任宜敏  来源:北京:人民出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 佛教史 
描述:浙江省哲学社会科学规划课题研究成果 浙江省省级社会科学学术著作出版基金资助出版:本书介绍了元代佛教历史,内容包括导论、藏传佛教、禅宗的演化、台贤慈律诸宗、白云宗及白莲宗的兴衰、以佛教文化为桥梁和纽带的国际交往等。
佛禅思维方式与唐代咏物诗举隅
作者: 张宏生  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗  语言  思想感情  咏物诗  庄子  诗歌创作  唐代  重要手段  禅宗  言意之辨 
描述:一语言是人类表达思想的重要手段,是人类社会最基本的信息载体。在社会交往中,人的思想感情主要靠语言来传递,但语言是否能够充分传递思想感情?先民们早就认识到这一点,先秦的《庄子》和《易传》就已提出"言"和"意"的关系问题。《庄子杂篇外
吉祥中国
作者: 刘锡诚  来源:上海:上海文艺出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 研究  中华文化 
描述:自然类、天地、天门开,交好运、天降祥物、梦天地而得吉、祈求最好的归宿、建宅造坟选吉地、祭报天地而求吉、日月星辰、观日月而知吉凶、救蚀、星辰与人间吉凶、梦日月星、祭典(日月星辰)、土石山水、土、石、山、水、信仰类等等。
安禅何须劳山水
作者: 清凉月  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 生命  梦境  宰相  清代  生活环境  清净  楹联  心安宁  信徒  禅师 
描述:清代宰相孙将鸣曾为资国寺题了这样一副楹联:"浮生若梦谁非寄,到处能安即是家。"大意是这位宰相感叹尘世浮沉恍如梦境,哪一个人的生命不是暂时寄托到人间来的呢!但只要我们能够珍惜当下的生活,随遇而安,就能够做到四海为家了。
从妖怪文化看日本人的心理特征
作者: 谢荣  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 不可思议  自然崇拜  妖怪文化  敬畏 
描述:妖怪是人们想象中超现实的、非人间的生物。无论妖怪是善是恶,本质上都是人类心理活动的一种反映。妖怪文化是日本文化中的独特文化,体现了日本人的自然崇拜、敬畏及不可思议的心理特征。
日本临济宗名刹:妙心寺
作者: 李贺敏  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 拈花微笑  重点文物  日本禅  江户时代  《聪明的一休》  般若  日本佛教  禅宗  临济宗  友好交往 
描述:编者按中国佛教自公元六世纪传入日本,一千四百多年来,对日本社会的各个方面产生了巨大的影响,形成了独具特色的日本佛教。近几年来在赵朴老提出的中韩日三国佛教“黄金纽带”构想的指导下,中日佛教界友好交往日益增多。从本期开始,我们将着重介绍一些日本佛教具有代...
海南乐东大安黎族剪纸艺术调查研究
作者: 庞国华 冯穗钧  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 黎族  剪纸  侾人  刻纸  口剪花纹 
描述:黎族剪纸艺术是我国民族民间艺术重要的组成部分,与黎族人民的生产生活息息相关,也是黎汉两族人民交往融汇产生的艺术结晶,拥有特别的艺术形式与内涵。本文试以海南省乐东黎族自治县大安乡的黎族剪纸艺术为中心,探讨黎族剪纸的现状和流变。
游资国寺
作者: 王徐鑫 蔡蔚  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 作文  语文学习  《游资国寺》  小学生 
描述:正月初一早晨,我们一家人来到龙须山上的资国寺。一到寺门,资国寺雄伟的气势和优美的风景一下就把我们吸引住了。这座寺庙依山傍水,庙前的半圆形水池清澈见底;庙后有两座大山,长满了郁郁葱葱的大树,让人感觉像是来到了人间仙境。
春盛茶香
作者: 觉者自悟  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 西湖龙井  植茶  秋茶  金坛雀舌  茅山派  茅山青峰  给你  葛玄  天地人  夏茶 
描述:人间四月,阳春已至。桃红柳新,山水之间,茶树发新芽,江南等茶乡的上空,已经弥漫着浓浓的茶香。若想和春暖花开融为一体,也许,喝茶会给你带来一抹鲜活的翠绿。城市的喧闹吵不过心底的静谧,繁忙的脚步抵不过新茶的清香,摈弃烦恼,放慢脚步,趁着春色,来约茶。
睡莲
作者: 葛玄  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 寻梦  情意  画意  微风  彩虹  摇动  朦胧  睡莲  诗情  莲花 
描述:翠叶圆圆不知是梦还是醒,只见那一张碧床水清清。轻轻摇动,醉入微风,好个自由自在唯我是从。睡在诗情里好寻梦,醒在画意里有空灵。莲花亭亭却是似梦又似醒,好像仙子下凡情意融融。悄悄吐香,溶入风景,好个睡意朦胧唯我独钟。花在叶儿上笑迎客,叶浮在人间起彩虹。
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