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神仙传
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作者:
晋 葛洪撰 钱卫语释 来源:北京:学苑出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 笔记小说
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描述:葛洪(281?-341), 字稚川, 自号抱朴子. -- 本书以1990年9月上海古籍出版社刊于《诸子百家丛书》中之《神仙传》为底本, 据其中《列仙传》、《神仙传》合订影印本而语译之. -- 附录: 四库全书总目提要《神仙传》.
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青少年必读中国历史1000问
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作者:
付闻君 来源:北京:北京工业大学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 中国
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描述:本书采用编年体例,以问答的形式把从先秦到中华人民共和国成立以后的大事、重要的历史事件、重要的人物一一列举出来,简单明了,通俗易懂,适于青少年阅读,知识性趣味性很强,其中涉及到了政治军事、经济、科技、法律、艺术、文化等各个方面。
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天目茶源 灵峰禅韵:记湖州市第三届禅茶大会
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作者:
李广德 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 佛教协会 禅文化 湖州市 大会 县政协 茶文化 安吉县 灵峰寺 茶艺馆 天目
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描述:4月24日,湖州市第三届禅茶大会在浙江安吉县北天目灵峰寺举行。此届禅茶大会以"天目茶源.灵峰禅韵"为主题,由湖州陆羽茶文化研究会、湖州市佛教协会主办,安吉县政协教文卫史委员会、安吉灵峰讲寺承办,安吉县佛教协会、安吉第一滴水茶艺馆协办。
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神彧“句意之说”佛学文化背景考察
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作者:
刘伏玲 杨树明 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 佛学文化背景 神彧 句意之说 临济宗
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描述:文章通过对神彧句意之说佛学文化背景进行考察,发现神彧四到引用的例句与《人眼天目》宗门杂录句意说中所引用的例句在根本意义上具有相通之处,由此论证《诗格》作品中的句意之说染上了佛学之光,并由此推测神彧的僧宗为临济宗。
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全真道心性修炼的现代解读
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作者:
陈明 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 积累过程 顿悟 人格净化 修炼 性命双修 明心见性 净化过程 全真道 精神境界 心性
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描述:全真道以"三教合一、全真而仙、性命双修、功行双全"为教旨,强调功行双全,强调修炼的积累过程,并以功行深浅来界定修炼的程度。因此,全真道心性修炼强调修炼对人格的逐步净化过程,而非强调顿悟,他们甚至反对顿悟、开悟。
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唐代佛、道二教的发展趋势
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作者:
孙昌武 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道德经 传统文化与现代化 中国化 道教 政治体制 宗教信仰 中国宗教 唐代佛教 发展趋势 司马承祯
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描述:佛、道二教至唐代都发展到了极盛阶段。这也就意味着它们做为中国宗教的本质特征也最为充分地显现了出来。这些特征,不仅清楚地表现出中国宗教的基本性格,而且也反映了中国古代宗教与文化发展的某些规律性的特点。
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鄂温克族和阿伊努族自然崇拜之比较
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作者:
丁跃斌 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜 鄂温克族 万物有灵 阿伊努族
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描述:自然崇拜是一种早期的信仰文化,在鄂温克族和阿伊努族的精神生活中有着重要的地位。长期的原始生活赋予了鄂温克人与阿伊努人朴实的性格和相近的信念,二者都信仰万物有灵,自然崇拜既有相同点又有不同点。
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大气:在英雄崇拜与自然崇拜之间:评塞夫、麦丽丝30集电视剧《东归英雄》
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作者:
李树榕 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜 长镜头 文化底蕴 大气 土尔扈特 蒙古民族 蒙古族 麦丽丝 电视剧 英雄崇拜
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描述:电视剧《东归英雄》播出后,在社会上引起良好反响。本期佳作点击栏目李树榕的文章《大气:在英雄崇拜与自然崇拜之间》从蒙古族的民族性格出发,分析了该剧的文化内涵。文章短小精悍,言之有物。
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太阳,色彩与日本的自然崇拜
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作者:
唐友东 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然恩赐 自然崇拜 日本性格
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描述:岛国日本珍惜大自然给他们的恩赐。大自然塑造日本国民的性格,滋润了日本的文化。这种影响可以历史地解释他们一系列对邻邦的经济甚至军事的行动。文章也给我们提供了一次思考历史的机会。
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论古代藏族的自然崇拜
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作者:
谢热 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 科学出版社 藏族文化 中国社会 自然崇拜 古代藏族 西藏研究 古代宗教 费尔巴哈 大学出版社 月出
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描述:自然是宗教最初的、原始的对象,这一点是一切宗教、一切民族的历史充分证明了的。 对于自然的依赖感,再加上那种把自然看成一个任意作为的、有人格实体的想法,就是献祭这一自然宗教的基本行为的基础。 ──费尔巴哈