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元代的一百个老百姓
作者: 王春瑜  来源:北京:中国文史出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 通俗读物  中国  元代  社会生活 
描述:本书是一套历史人物传记丛书当中的一本。本书所写人物,是彻头彻尾不折不扣地地道道的元代老百姓,没有做过官,没有任过职,人物的事迹基本上是真实可信却又鲜为人知的。全书按照人物从事的职业和主要事迹,再按照人物生活年代先后依次排序,以便于读者阅读和比较评析。
隋唐五代的一百个老百姓
作者: 王春瑜  来源:北京:中国文史出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 通俗读物  五代十国时期  隋唐时代  中国  社会生活 
描述:本书是一套历史人物传记丛书当中的一本。本书所写人物,是彻头彻尾不折不扣地地道道的隋唐两代老百姓,没有做过官,没有任过职,人物的事迹基本上是真实可信却又鲜为人知的。全书按照人物从事的职业和主要事迹,再按照人物生活年代先后依次排序,以便于读者阅读和比较评析。
中国当代中青年艺术家:赵修
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 波罗密多  山东省  自由职业  中央美术学院  中青年  柏林禅寺  维摩诘  中国当代  临济宗  金刚般若 
描述:简介赵修,山东省齐河县人,2007年毕业于中央美术学院国画系,现居北京,自由职业。2007年皈依佛门于柏林禅寺,临济宗俗家弟子,法号耀修,习读《金刚般若波罗密经》、《般若波罗密多心经》、《维摩诘所说
福建省莆田市仙游县三一教信仰状况田野调研
作者: 何善蒙 王廷婷  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 福建省  莆田市  仙游县  普通村民  信仰状况  调研计划  三一教  宗教仪式 
描述:在仙游县,三一教有着更为广泛的影响和更为明显的社会作用。我们的田野调研主要是在仙游县的农村展开,主要采用访谈法和观察法来具体实施调研计划:1、访谈法,访谈对象为行政村的负责人,普通村民(各个年龄层及各种职业的村民),莆田
南齐书 点校本二十四史精装版 第3册 卷40至59(传)
作者:   萧子显撰  来源:北京:中华书局 年份:2015 文献类型 :图书
描述:本书是记载南齐历史的书,齐梁皇族萧子显作。全书60卷,现余59卷。作者在书中保留一定数量比较原始的史料,对统治者的残酷及内部倾轧残杀、农民起义,另外对南齐一代的科学史、思想史、文学史方面也有一定反映。
玉米保护性耕作在大安市的应用
作者: 王东升  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 保护性耕作  种植 
描述:保护性耕作技术能够提高农民对农业耕地保护重要性的认识、提高了种植效率、节约了燃料,起到了环保作用,为农业增产、增收国民粮食的安全提供了强力支撑和保障,也为可持续再生产,农业生产走向良性循环提供技术支持。
宋代漳州的摩尼教
作者: 黄超云  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 食菜事魔  摩尼教  朱熹  漳州 
描述:摩尼教是波斯的一种古教。武后时传入中国,在江南传播很盛。唐武宗灭佛,摩尼教受到严重挫折,转入地下活动,屡次与农民起义有关。宋代朱熹知漳州,曾与摩尼教进行过斗争。地方志书记载欠明。
探究闽东马仙信俗的宗教特征
作者: 林琴玉  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 马仙信俗  宗教特征  保护女神 
描述:闽东地区流行马仙信俗,因其巫术高超,常为民解旱纾难,成为农民的"保护女神"。从闽东马仙信俗宗教特征的角度来阐述这一文化现象,以提高人们对闽东马仙信俗更好的认识,对于增进人们之间的感情,对于建设和谐社会都具有较大的意义。
妈祖文化传播主体流变述评
作者: 吉峰 徐维玮  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文化  妈祖  传播主体 
描述:妈祖文化传播主体基本上来说就是妈祖文化的创作主体。妈祖文化的传播主体,随着历史的变迁和社会的发展、繁荣,出现了不同的发展变化阶段,走过了从不自觉阶段、自觉阶段到职业化道路。本文着重对妈祖文化传播主体的流变进行述评,理清妈祖文化传播的脉络。
妈祖文化传播主体流变述评
作者: 吉峰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文化  妈祖  传播主体 
描述:妈祖文化传播主体基本上来说就是妈祖文化的创作主体。妈祖文化的传播主体,随着历史的变迁和社会的发展、繁荣,出现了不同的发展变化阶段,走过了从不自觉阶段、自觉阶段到职业化道路。文章着重对妈祖文化传播主体的流变进行述评,理清妈祖文化传播的脉络。
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