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吉祥山中“小天童”:―――在日本曹洞宗永平寺寻访禅师史迹
作者:暂无 来源:宁波日报 年份:2003 文献类型 :报纸
描述:吉祥山中“小天童”:―――在日本曹洞宗永平寺寻访禅师史迹
大慧宗杲禅法心要
作者: 明尧  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宗杲  曹洞宗  丛林  住持  禅师  高僧  临济宗  禅法 
描述:大慧宗杲禅师,宋代临济宗杨岐派高僧,圆悟克勤禅师之法嗣,字昙晦,号妙喜,安徽宣州人,俗姓奚。十七岁剃发、受具。初依曹洞宗诸老,后谒湛堂文准禅师。文准禅师示寂后,参天宁圆悟克勤,发明大事。后奉克勤禅师之命,分座说法,一时名重丛林。后隐居云居,既
明王朝与武当道教
作者: 唐大潮 石衍丰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 玄武神  玄天上帝  全真派  张三丰  道士  武当道教  正一天师  明王朝  《大岳太和山志》  道教宫观 
描述:明王朝与武当道教唐大潮石丰武当道教是指以位于湖北均州(丹江口市)以南的武当山为本山的一个道教流派。它的形成和发展是与尊奉玄武神(后改为真武神,尊为真武大帝、玄天上帝等)分不开的。玄武神与武当山相联结的最早的神话传说是:“古有净乐王与普胜皇后梦吞日光...
星云神话(七八)
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 神话  禅风  弟子  禅师  星云  临济宗 
描述:五代末年、北宋初年的临济宗首山省念禅师,莱州(今山东)人,为风穴延沼禅师的法嗣弟子。得法后应邀至汝州(今河南)首山开演教法,成为首山第一世。后又迁往汝州叶县宝安山广教院及城下宝应院等处,大扬禅风,一时十方海众云集,弟子辑有《汝州首山念和尚语录》一卷。
洪州宗心性思想评述
作者: 方立天  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 平常心  有情  即佛    佛性  洪州宗  无情  即心  无心 
描述:洪州宗心性思想评述
日本临济宗与径山法脉
作者: 俞清源  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 径山法脉  佛教  日本  禅师  禅宗  临济宗 
描述:当今的日本佛教是以禅宗为主体的,而在镰仓时代前是以天台宗、真言宗(密宗)为主体。这个转变,有着不同寻常的历史过程。包括嗣法于径山的禅师及其日本弟子们,在这一转变过程中发挥了极为重要的作用。
星云禅话(八九)
作者: 星云大师  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 禅师  神山  星云 
描述:星云禅话(八九)
临济义玄禅学思想述评
作者: 李肖  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 思想述评  思想史  西方思想  禅师  东明县  《大正藏》  临济宗  禅学 
描述:禅宗五家中,以临济宗最具中国禅的特色,而开创临济这一系的,是义玄禅师。铃木大拙在《禅与西方思想》中称他是"中国禅宗思想史上第一位禅师"。
论杨岐禅宗文化对民众思想行为的影响:基于非正式制度对公共管理的作用
作者: 王朝新  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 禅宗文化  禅文化  非正式制度  思想行为  民众  禅师  公共管理  临济宗 
描述:宋朝庆历年间(1041-1048),方会禅师(996-1049)住持杨岐山普通寺。方会禅师上秉佛祖心宗,中承历代祖师道统,将当时已形成宗派的临济禅文化发挥到巅峰。
药山禅指要
作者: 本光  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 禅道  自然生态环境  沙弥  曹洞宗  洞庭湖  深海底  公案  荆棘林  禅僧  李翱 
描述:药山禅指要本光三十六世药山惟俨禅师湖南澧州药山惟俨禅师,禅继承石头希迁禅师。希迁禅师乃青原行思之惟一得法弟子。青原系六祖慧能上首法嗣。以故,惟俨禅师与从上祖师一脉相承。师住澧州药山,大弘禅,参学衲子甚众,当时即形成参药山禅之风气。与百丈怀海禅...
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