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真武大帝
作者: 斌礼  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 太阳  玄武神  道教  北方  真武  皇后  天空  武当山  大海  异香 
描述:真武大帝,战国典籍已有记载,又称玄天上帝,民间和道教尊奉的北方玄武神。真武就是玄武,为四圣兽之一。起初在道教中的地位并不高,主要是因后世王朝政治的需要而被树立起来,成为真武大帝。玄武信仰之兴盛和玄武神地位之提高始于宋代。盖
湄洲妈祖祖庙
作者: 施德勇  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宋代  纪念  妈祖  湄洲岛  故事  短暂  设立  无数  公元  民间信仰 
描述:湄洲妈祖庙位于被称为"海上明珠"、形如秀眉的湄洲岛北端。初建于宋代雍熙四年(公元987年),是为纪念妈祖而设立的。妈祖(960-987)是湄洲岛上林氏女,名林默。她一生虽然短暂却留下了无数的救难济世的
陈靖姑信仰与传说
作者: 陈燊官 林炳钊  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 女神  南台  五代  信仰  历史  陈靖  传说 
描述:三山女神陈靖姑,在历史上确有其人。《仓山区志》有载:陈靖姑于唐天佑元年(904)正月十五日生于藤山下渡,父陈昌,夫刘杞,堂兄陈守元,南台闾山学法,五后唐天成二年(927)卒,享年24岁。
心不留影
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 东海  诗歌  开山祖师  日本  禅师  高僧  茶道  临济宗  商人  仕女画 
描述:泽庵宗彭禅师是日本江户初期临济宗大德寺派的高僧,精通诗歌、俳句、茶道,为东海寺之开山祖师。某天,有个商人拿了一幅裸体的仕女画,故意请泽庵宗彭禅师在画上题词。商人心想,泽庵宗彭禅师一定会尴尬地推辞。没想到泽庵宗彭禅师不但没有拒绝.
中日文化交流的桥梁:禅宗
作者: 史景峰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 圆尔辩圆  禅宗  临济宗  无准师范 
描述:禅宗是中国化的佛教,在中日文化交流史上禅宗起着桥梁的作用.禅宗不仅作为一种宗教传入日本,而且也作为丈化根桂于日本的文化之中,日本的武士道、茶道、建筑、庭院以及文学都深受禅宗的影响.在禅宗东渐中起重要作用的是无准师范和日本僧人圆尔辩圆.
中日文化交流的桥梁:禅宗
作者: 史景峰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 圆尔辩圆  禅宗  临济宗  无准师范 
描述:禅宗是中国化的佛教,在中日文化交流史上禅宗起着桥梁的作用。禅宗不仅作为一种宗教传入日本,而且也作为文化根植于日本的文化之中,日本的武士道、茶道、建筑、庭院以及文学都深受禅宗的影响。在禅宗东渐中起重要作用的是无准师范和日本僧人圆尔辩圆。
中日佛教界共同纪念无准禅师圆寂760周年
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中日两国  纪念  佛教  奠基仪式  扩建工程  禅师  临济宗  第一人 
描述:本刊讯10月21日,纪念无准禅师圆寂760周年法会暨万寿禅寺扩建工程奠基仪式在杭州余杭径山举行,中日两国的佛教界人士参加。无准师范禅师是南宋临济宗杨歧派的高僧,径山寺的主持。他是日本禅宗的推动者,茶道东传的第一人。
与自卑较量:解构苏曼殊
作者: 张娟  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 解构  曹洞宗  自卑  私塾教育  日本人  苏曼殊  六榕寺 
描述:苏曼殊,原籍香山县沥溪村(今属珠海),原名戬,字子谷,后改名元(玄)瑛,曼殊是他的法号。苏曼殊1884年生于日本横滨,父亲是英国茶行的香山籍买办,母亲是日本人。六岁时开始在沥溪接受私塾教育,十三岁便在广州六榕寺剃度出家,受具足戒,并嗣受
“批判佛教”的批判
作者: 张文良  来源:北京:人民出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 佛教  研究 
描述:“批判佛教”是20世纪80年日本佛教界出现的理论思潮。以松本史朗、袴谷宪昭等为代表的日本佛教学者对中国和日本的禅宗,乃至日本的所谓本觉思想都进行了否定性评价,并在此基础上构筑出原教旨主义的佛教史观,主张回到佛陀,重新发现佛教的真理所在。本书首先从时间维度对
全蜀艺文志 上
作者:   杨慎编 刘琳 王晓波点校  来源:北京:线装书局 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 艺文志四川省  古代 
描述:全国高等学校古籍整理研究工作委员会规划项目:全国古籍整理出版规划领导小组资助出版:《全蜀艺文志》是明代杨慎所编的一部有关四川的诗文选集。收录诗文1873篇,选录的范围以与蜀有关为准。全书诗文按文体编排,篇次则以作者的时代先后为序。
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