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锦州天后宫建筑装饰文化因素综合研究
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作者:
何兰 张旭 陈爽 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文化交融 历史成因 文化因素 多种途径 妈祖信仰 锦州 妈祖文化 装饰题材 建筑装饰 天后宫
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描述:锦州天后宫的历史成因:妈祖文化起源于我国宋代的福建莆田沿海地区,被大部分学者公认为海神文化。虽起源于宋代,但到明代直至清朝初期才得以在全国兴盛。在清代早期更是通过海上交通、漕运等多种途径将其文化随着商帮会馆的建设传播到了我国山东、天津、辽宁等北方重要城市
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深圳南山赤湾天后宫浅说
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作者:
徐尚黎 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 天妃 文化取象 深圳南山区 翰林院学士 深圳南山 赤湾 建筑风格 地方特色 天后宫 建筑造型
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描述:深圳南山赤湾天后宫浅说徐尚黎说起天后宫,人们总会想到创建于宋仁宗天圣年间的福建莆田湄州祖庙和创建于元泰定三年(1326)的天津天妃官,以及清代建的台湾北港朝天宫。深圳南山赤湾天后官,虽创建远溯宋代,具有相当的规模,在港澳及东南亚地区久享盛誉,但因种种...
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旅顺天妃庙记碑与创修天后宫序碑之关联考
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作者:
周爱民 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 碑刻 天妃庙 旅顺 考证
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描述:旅顺天妃庙是我国东北地区有文字记载的最早的一座妈祖庙,约始建于元代,历经明清两代,其间"佛殿参错掩映,官民祈祷灵应",却经历甲午战争、日俄战争的洗劫,先后留下天妃庙记碑、创修天后宫序碑,记录了俄日帝国主义侵占大连的罪行,彰显了中国人民抵御外患的业绩。
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摩尼教帕提亚语赞美组诗《胡亚达曼》译释
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作者:
芮传明 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教 帕提亚语文书 粟特语文书 突厥语文书 胡亚达曼
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描述:《胡亚达曼》是帕提亚语的赞美组诗,是摩尼教的重要文书之一,百年之前发现于中国新疆吐鲁番地区。本文将帕提亚语的组诗及其粟特语和突厥语的若干译文残片译成汉文,并对某些关键和重要词汇作出详细的解释或辨析,大体上展示了组诗的内容结构和文化因素。
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獐牙器--原始自然崇拜的产物
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作者:
王永波 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 随葬品 装饰品 墓葬 风俗习惯 大墩子 生产工具 新石器时代遗址 左手 习俗 社会性质
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描述:近30年来,对于大汶口、龙山文化的研究,特别是在分期、分区、生产力发展水平及社会性质等方面的研究,都取得了一些可喜的成果。可是在意识形态方面,特别是对一些特殊的风俗习惯,诸如拔牙、头骨人工变形、用獐牙器随葬等问题的研究还很不
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发挥优势 强化引导 共创和谐:莆田市积极引导宗教界人士和信教群众为经济社会发展作贡献
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作者:
张元坤 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 信教群众 积极作用 宗教工作 积极引导 莆田市 宗教界人士 经济社会发展 宗教与社会主义社会相适应 发挥优势 民间信仰
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描述:莆田市是福建省宗教和民间信仰的重点地区,共有佛教、道教、天主教、基督教四大宗教信仰,还有发源于我市的妈祖和三一教民间信仰。全市共有教职人员3144人,现有宗教和民间信仰活动场所6284处,其中已经审批登记1078处,信教群众近21万人。
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浙江妈祖信仰的“佛教化”研究
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作者:
陈政禹 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妈祖信仰 僧人 浙江 佛教化
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描述:妈祖的宗教属性问题是妈祖研究的一个重要方面。本文从"佛教化"的角度,以浙江地区为中心,通过大量明清地方志的记载,考察了明清浙江妈祖信仰佛教化的类型和空间分布,分析了妈祖信仰在浙江佛教化的原因,指出妈祖信仰与佛教之间的密切关系。
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边检女警,妈祖故乡“金招牌”
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作者:
吴志 王斌斌 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 出入境口岸 台中港 边防检查站 女警 李菲 射击比赛 国家主权 台湾海峡西岸 装卸作业 政治工作条例
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描述:福建莆田秀屿港位于台湾海峡西岸,东距台湾台中港72海里,南距香港397海里,已与27个国家和地区的50多个港口实现通航,是我国沿海对外开放地带及对台往来的交通枢纽。福建莆田边防检查站黄爱君等7名女警,常年奋战在莆田边检站执勤一线。
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媒介化时代陈靖姑信仰的传播
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作者:
林小彬 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陈靖姑信仰 媒介化 民间文化
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描述:产生于传统农业文明背景的陈靖姑信仰文化,一千多年来,其信众广泛,影响深远,已成为海峡两岸及东南亚地区共同的文化现象之一。考察探讨作为传统民间信仰文化之一的陈靖姑信仰的媒介化发展,具有重要的传播学研究价值。
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陈靖姑信仰的源流及在闽台的发展
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作者:
黄新宪 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陈靖姑信仰 闽台文化 和谐博爱
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描述:通过对陈靖姑信仰的产生及在闽台地区流变的探讨,对陈靖姑信仰进行正确的引导,有助于在闽台两地营造和谐博爱的氛围;有助于弘扬见义勇为、舍身忘我的高尚情操;有助于倡导关心弱者,甘于奉献的精神;有助于形成慈爱、无私、正直的良好社会风气.