检索结果相关分组
- 《金戈铁马》致青春，其实我们都变了
- 作者： 本刊编辑部 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 卡机 画面效果 左慈 友情提示 过了这个村 看本
- 描述：最近《致青春》这电影挺火,电影的全名更是让已经青春不在的笔者颇为伤感——"致我们终将逝去的青春"。其实,青春这个玩意儿,跟游戏的活动差不多,都是错过了这个村,就没那个店了。《金戈铁马》"我们变了"活动也跟青春一样下周就要逝去了,请大家抓紧时间,不要留下青春的遗憾
- 魏武帝的养生观
- 作者： 连旭新 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 甘肃省 魏武帝 养生学 曹操 秦安县 《陌上桑》 《让县自明本志令》 《千金要方》 天人感应 养生观
- 描述：魏武帝的养生观甘肃省秦安县郭集卫生院连旭新魏武帝曹操，是一位中国历史上杰出的英雄人物，他对占代气功──养生学十分重视，在养生学发展史上占有极其重要的地位。汉魏时期，道教内炼丹法渐盛，直至上层统治阶层。曹操曾多次与内炼家甘始、左慈、皇甫隆等谈论内炼养生...
- 天台云雾茶
- 作者： 陈以欣 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 云雾茶 道家 华顶山 天台山 茶籽 天台宗 葛玄 道士 仙药 罗汉供茶
- 描述：浙江盛产茶叶,其中一种是天白云雾茶,历史久,品质好,有一定国际影响,向来受绿茶爱好者的青睐.据古籍载,云雾茶的栽培起源于三国时著名道士葛玄.他曾入天台山修炼,以茶为“仙药”,开茶圃于华顶山(天台山主峰,遗迹在今归云洞附近).道家重饮茶有宗教上的原因.
- 试论诸葛亮的成才道路
- 作者： 戈春源 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 交友活动 读书方法 刘备 诸葛亮 葛玄 三国志 朋友 庞德公 诸葛亮传 成才道路
- 描述：诸葛亮一生功业卓著,被誉为聪明才智的象征。诸葛亮所以成才,与其丰富的生活阅历、审慎的交友活动分不开,读书目标明确、方法正确、兼容並蓄、联系实际,更是重要因素。 诸葛亮有过于谨慎的性格缺陷,这与家庭影响、当时士大夫的社会心态及其实践环节中的某些局限密切相关。
- 庄子“坐忘”说与司马承祯的“坐忘”之关系探析
- 作者： 张倩 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 坐忘 庄子 司马承祯
- 描述：庄子是先秦道家代表人物,司马承祯是唐代道教代表人物,二者生活年代相隔千年,但庄子有“坐忘”说,司马承祯著有《坐忘论》,在历史上均产生深远影响,二者之间有什么异同及内在渊源关系,本文试图一探究竟。
- 司马承祯的修道思想
- 作者： 汤其领 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 坐忘 服气 司马承祯
- 描述：司马承祯在继承茅山上清派服气养神内炼传统理论的基础上,吸收佛教禅定学说和儒家正心诚意的思想,提出了以坐忘炼神,以“五时”、“七候”炼形的修道成仙理论。这一理论既丰富发展了上清派的修炼理论,又为晚唐两宋的内丹学产生奠定了基础。
- 司马承祯道教哲学思想之探析
- 作者： 马琨 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 心性论 本体论 司马承祯 道性论
- 描述：司马承祯在继承道家以"道"为本体思想的基础上,将本体进一步实体化、人格化,系统讨论了以"道与人的关系、能否得道、如何得道"为主要内容的"道性论",并随之建立起一套以修心为主要修行方法的"心性论",从而构建了司马承祯较为完整又独具特色的道教哲学思想体系.
- 司马承祯“渐门”修炼法
- 作者： 刘彦骅 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： “渐门” 《天隐子》 修炼方法 “存想” 司马承祯
- 描述：司马承祯(公元647-735)唐代著名道士,字子微,法号道隐,自号白云子,河南温县人。少好学,熟读诸子百家之书,崇拜老庄之学。从蒿山道士潘师正受传符箓、辟谷、导引及服饵之术。后随师一同隐居天台山玉宵峰百余年,容貌一直像三十岁人。武则天曾数次召他进京,他
- 论司马承祯《坐忘论》心性思想
- 作者： 张宇驰 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 坐忘 道 命 心性
- 描述：司马承桢,字子微,法号道隐,唐太宗时生人(公元646年),卒于公元735年,享年八十九岁.其少慕道法神仙,颇好辟谷导引之术,其又勤修安心坐忘之法,有《坐忘论》传世.本文讨论了《生忘论》里的心性思想,指出其释儒之语下的道家修炼思想.
- 论司马承祯的道教哲学思想
- 作者： 马琨 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 心性论 本体论 道性论
- 描述：司马承祯在继承道家以"道"为本体思想的基础上,将本体进一步实体化、人格化。并进一步讨论了以"道与人的关系、能否得道、如何得道"为主要内容的"道性论",随之建立起一套以修心为主要修行方法的"心性论",从而形成了其较为完整又独具特色的道教哲学思想体系。