检索结果相关分组
- 桐油坊的记忆
- 作者： 林峰 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 五十年代 桐油 齐家 记忆 霍童山
- 描述：嘿哟,嘿哟,唷哟～～;嘿哟,嘿哟,唷哟～～;整齐有力的吆喝声穿透蕉城区霍童山下村的夜。当年幼小的黄齐家每每听到这个带着节奏的响亮声音,就知道不远处的油坊打出桐油了。这已是五十年代初的记忆了。
- 闽台的医药之神信仰
- 作者： 高熔 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 关系 福建 台湾 分灵 医神 药王
- 描述：保生大帝、临水夫人是宋以来福建所造的医药之神 ,而台湾人供奉的医药之神也是保生大帝、临水夫人。研究结果表明 ,台湾供奉的医药之神保生大帝、临水夫人是从福建分灵渡海到台湾的 ,这有力地说明了台湾和福建紧密的地域、血缘和宗教信仰关系
- “野性思维”下的原野传奇：论齐文化中的“自然崇拜”对《刺猬歌》创作的影响
- 作者： 沈壮娟 赵玲玉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自然崇拜 张炜 刺猬歌 齐文化
- 描述：张炜是中国当代颇具影响力并极具特色的作家，他的作品具有浓郁的地方特色和自然气息，这种写作特色深受齐文化中“自然崇拜”观的影响，其长篇小说《刺猬歌》的形象塑造、情节结构、语言和主题意蕴等方面无不受齐文化中“自然崇拜”观的塑造。
- 论中国早期的自然崇拜
- 作者： 徐红 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自然崇拜 自然神 起源 祭祀仪式
- 描述：在人类社会的早期 ,对自然界的敬畏产生了自然崇拜 ,而低下的生产力水平又使自然崇拜成为早期人类的精神支柱之一。中国的自然崇拜有多种自然神形象和完整的祭祀仪式 ,并对人们的生活产生深远影响
- 兰坪怒族的自然崇拜和图腾崇拜
- 作者： 龚友德 李绍恩 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 原始宗教信仰 自然崇拜 怒江傈僳族自治州 水神 图腾崇拜 原始社会 祭祀仪式 祖先 石头 野牛
- 描述：云南省怒江傈僳族自治州兰坪县兔峨区的怒族居民,自称“扰揉”(“扰”是小麦,“揉”是人),意为小麦人。据1982年人口普查统计,有1,624人,主要居住在兔峨、果力、江末三个乡的六个自然村。
- 中国古代神话精华
- 作者： 彭玉美 来源：南京：南京大学出版社 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 神话 作品集 中国
- 描述：阅读神话，培养想象力，想象、联想和类比是构成创造性思维能力的核心要素。想象和联想能力差，缺乏创造性的灵感，创造能力必然就差。中国学生创造能力较差的主要原因正在于此——因为课程设置缺乏科学性，中小学生的创造性思维能力都没有得到有效的培养。
- 十万丛林精进开示
- 作者： 释学诚 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 南山 近代 净土宗 道场 大师 净土法门 高僧 念佛 临济宗 法师
- 描述：莆田南山广化寺，古为禅门临济宗道场。当代高僧圆拙老法师，曾受教于近代印光、弘一两位大师，深领二大师持戒念佛之旨，驻锡于此，力弘净土法门，遂将此一变为净土宗道场。学人辐辏，四方响应，不几年，将此寺演为全国三大模范丛林之一，
- 临济义玄呵佛骂祖新论
- 作者： 杜寒风 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 旁门歪道 佛祖 禅宗史 佛教 现实性 临济义玄 临济禅 临济宗 无位真人 学人
- 描述：临济义玄呵佛骂祖新论杜寒风临济宗创始人临济义玄，俗姓邢，曹州南华（今属山东省东明）人”。他不迷信权威，强调取消偶像，呵佛骂祖，建立起人的自信，对传统佛教是一次有力冲击，体现了临济禅性格之一面。中国禅宗史上，不独临济宗人有呵佛骂祖之行为举止，在他们之前...