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中国北方木本花卉
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作者:
沈漫 曹广才 袁兴福 来源:北京:中国农业科学技术出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 木本植物 简介 花卉 中国
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描述:本书由4章组成。第一张分根、茎、叶、花、果、实、种子,概要阐述了被子植物器官形态;第二章以图谱的形式,介绍了被子植物门双子叶植物纲;第三章论述了木本花卉生态与栽培的基本知识;第四章整理了恩格勒系统和克朗奎斯系统科序。
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数学课改教学的新思路
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作者:
王兰英 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 运算准确 解题规律 学习方法 特点
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描述:职中数学课的教学不仅要考虑数学的特点,还要根船学生的实际情况,引导学生从厌学到爱学,从爱学到学会.教师要为学生服务,从公式定理、运算准确、解题规律等方面入手,以提高学生的数学成绩,使他们成为对社会有用的新型人才。
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澄鉴堂石刻
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作者:
镇江焦山碑刻博物馆编 来源:北京:文物出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 汉字 中国 法帖 北宋
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描述:宋熙宁五年,苏轼任杭州通判,公干湖州,杭州知府出示文同巨幅风竹。苏轼亦做风竹并长题,后韩琦、文彦博、范纯仁等名家题跋。经历代递藏入张井收藏。张井将之摹勒上石,称为“澄鉴堂”石刻。此石刻五体具备,风格各异,是学习和研究书法的珍贵资料。
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中国宗教与基督教
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作者:
秦家懿 德 孔汉思 Kung Hans 吴 华译 来源:北京:生活·读书·新知三联书店 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 宗教史
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描述:这是一位著名的中国学者同一位著名的德国学者就中国宗教问题的书面对谈。他们讨论了中国宗教-儒学,道教、佛教的产生、理论、现状和前途,从现代基督教神学观点来看它们的特点,特别是将之同西方基督教进行比较。
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明代玉兰树
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作者:
一编 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 毕节市 夜雨 玉兰 重点文物保护单位 县人民政府 灵峰寺 1981年 七律诗 百余年 云南
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描述:“千枝浓艳出灵峰,香熏天阶十八重。雪梅应减寒冬媚,蕞菊难添晚新红。春风识趣勤拂拭,夜雨无声伴芳容。玉貌辉映流霞影,兰蕊流馨万户同。”这是前人歌咏明代玉兰树的一首七律诗。
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和谐伦理与圆道思维
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作者:
刘长明 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 和谐伦理 圆道思维
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描述:和谐伦理,是为了达到心灵界、社会界和自然界的全方位和谐,以心和、人和、天和为调适指向的普适法则。在和谐发展往复不已的向善之圆中,蕴涵着"天道酬善、因果互衬"的圆道之理。将万有存在一同纳入伦理之圆的和谐伦理,彰显了无疆圆德。
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道家、道教与中国文化
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作者:
龙晦 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道家 黄老道 文化 五斗米道 道教 无为而无不为 黄帝 秦汉 战国前期 司马承祯
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描述:道家一般说产生于战国前期,老子是历史上最有争论的人物,黄帝之说更晚,老子与黄帝的学说不全同,但他们都共同主张“无为而无不为”,主张“清静”,主张“柔弱”,因此在秦汉之际大家叫他们“黄老”,在东汉又称为“黄老道”。
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摩尼教“树”符号在东方的演变
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作者:
芮传明 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 树 摩尼教 符号
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描述:“树”是摩尼教的一个重要象征符号,既见于非汉语文献中,也见于汉文文献中。“树”符号反映了大致相同的摩尼教教义和思想,但是,随着摩尼教的向东传播,“树”符号的表达方式及其内涵,都发生了某些变化。这即是摩尼教演变的一种体现。
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3月6日至9日,“海峡传统文化系列活动暨第二届(福州)陈靖姑民俗文化节”在福州举行。图为专家学者及两岸信众一同参观陈靖姑祈雨处。马俊杰摄
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作者:暂无 来源:中国旅游报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:3月6日至9日,“海峡传统文化系列活动暨第二届(福州)陈靖姑民俗文化节”在福州举行。图为专家学者及两岸信众一同参观陈靖姑祈雨处。马俊杰摄
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中日文化交流的桥梁:禅宗
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作者:
史景峰 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 圆尔辩圆 禅宗 临济宗 无准师范
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描述:禅宗是中国化的佛教,在中日文化交流史上禅宗起着桥梁的作用.禅宗不仅作为一种宗教传入日本,而且也作为丈化根桂于日本的文化之中,日本的武士道、茶道、建筑、庭院以及文学都深受禅宗的影响.在禅宗东渐中起重要作用的是无准师范和日本僧人圆尔辩圆.