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论彝族猎神崇拜
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作者:
杨甫旺 李娜 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 猎神崇拜 彝族 狩猎
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描述:猎神崇拜是游猎时代的产物。彝族猎神从山神分离出来,地位上低于山神,是专司狩猎的神灵。因此,彝族狩猎必须献祭猎神。祭猎神分家庭祭祀和集体祭祀,一些地方还形成固定性的节日。近年来,随着国家禁猎,彝族猎神崇拜逐渐式微。
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云南彝族自然崇拜的社会学分析
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作者:
周晓光 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 云南彝族 自然崇拜 社会学分析
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描述:自然崇拜是云南彝族原始宗教的一个重要组成部分,有着极为丰富的内容,包括了对天、地、水、石、山、火、植物、日月星辰等崇拜活动。云南彝族的自然崇拜有着深刻的社会表现和重要的社会功能。本文在阐述其自然崇拜的主要内容和仪式表现的基础上,对其社会功能进行了简要分析。
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海南黎族原始自然崇拜的哲学分析
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作者:
陈思莲 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哲学分析 自然崇拜 文化意义 海南黎族
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描述:黎族的自然崇拜是黎族起源较早的一种原始信仰文化,把万物有灵的观念用到自然界的万物身上加以人格化和神圣化,形成了对自然万物的崇拜,崇拜对象多种多样,包括天鬼、地鬼、山鬼、火鬼等等。本文从哲学的角度来分析其形成的原因,并提出黎族原始自然崇拜的文化意义。
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魏晋南北朝时期的自然崇拜
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作者:
张承宗 魏向东 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜 魏晋南北朝 民间风俗 社会信仰
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描述:自然崇拜起源于原始社会。魏晋南北朝时期因国家多难 ,民生痛苦 ,人们对自然的崇拜热情依然不减 ,并有所发展 ,其主要表现是对天地、日月星辰、气象、山川水火、动植物的崇拜。这种广泛的自然崇拜 ,反映了当时的民间风俗与社会信仰
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从《说文解字》“示”部字看上古的自然崇拜
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作者:
单晓琳 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜 祭祀 《说文解字》 “示”部字
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描述:《说文解字》示部字反映了上古时期的祭祀文化,而它们都源于人类早期的自然崇拜。通过分析《说文解字》示部字的语义,来挖掘上古文化中的自然崇拜现象。
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兰坪怒族的自然崇拜和图腾崇拜
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作者:
龚友德 李绍恩 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 原始宗教信仰 自然崇拜 怒江傈僳族自治州 水神 图腾崇拜 原始社会 祭祀仪式 祖先 石头 野牛
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描述:云南省怒江傈僳族自治州兰坪县兔峨区的怒族居民,自称“扰揉”(“扰”是小麦,“揉”是人),意为小麦人。据1982年人口普查统计,有1,624人,主要居住在兔峨、果力、江末三个乡的六个自然村。
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英雄崇拜与自然崇拜
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作者:
李树榕 来源:人民日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:英雄崇拜与自然崇拜
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多神崇拜说信仰
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作者:
李娟 来源:开封:河南大学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 民俗史 通俗读物 中国 民间
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描述:多神崇拜说信仰
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苦聪人的自然崇拜
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作者:
孟实 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜 原始森林 神秘色彩 经济生活 远古时代 土地崇拜 苦聪人 地理环境
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描述:苦聪人的自然崇拜
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壮族自然崇拜简论
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作者:
覃彩銮 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜 壮族人 崇拜观念 雷神 太阳崇拜 宗教信仰 古代先民 祭祀 壮族地区 土地神
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描述:壮族自然崇拜简论
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