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信仰文化 下
作者: 邢春如 刘心莲 李穆南  来源:沈阳:辽海出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 信仰  中国  民间文化 
描述:本书介绍了自然崇拜、天神崇拜、地神崇拜、日神崇拜、月神崇拜、动植物崇拜等万物崇拜,神医华佗、仙人罗隐、关、王母娘娘、玉皇大帝等神仙信仰,百事禁忌以及风水与相术等。
金陵寺不供弥勒佛却供真武大帝为何不供佛祖供道教神仙,至今仍是谜;记者前往童家山探访,已找不到任何遗迹
作者: 薛玲  来源:扬子晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:金陵寺不供弥勒佛却供真武大帝为何不供佛祖供道教神仙,至今仍是谜;记者前往童家山探访,已找不到任何遗迹
宋元明皇室崇信真武缘由刍议
作者: 曾召南  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《道藏》  金石略  《四库全书》  崇信  中华书局本  《宋会要辑稿》  玄天上帝  《事物纪原》  宋元明三代  保护神 
描述:宋元明皇室崇信真武缘由刍议曾召南在道教神系的长期历史发展中,出现过一批带有“帝君”或“大帝”头衔的神。除全真北五祖曾被元代追赠此头衔外,最知名的要数玉皇大帝、文昌帝君、真武大帝(即玄天上帝)、东岳大帝、关圣帝君等。显然这是一批最受尊崇、神格地位很高的...
内忧外患 清宣宗道光
作者: 张明林  来源:北京:西苑出版社 年份:2015 文献类型 :图书
描述:作为清朝的第六个皇帝,道光执政期间正是清朝走向没落的转折点,虎门销烟、鸦片战争、签订《南京条约》,此后道光得过且过,中国进一步衰落,本书很好地带读者回顾近代中国的悲剧命运,种种故事中让读者了解道光,知悉中国清王朝的没落史。
道教概述
作者: 李养正  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 老子  道德经  寇谦之  五斗米道  道教  宗教信仰  道士  正一道  全真道  天师道 
描述:道教是在我国早期封建时代形成的宗教。其信仰内容,具有我国的历史性与民族性的特点。史学界与道教界一般都说它形成于东汉顺(公元126—144)年间,至今已有一千八百多年的历史。但
《三国演义》中的诸葛亮及孝道观念
作者: 罗慕士  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 赵子龙  张飞  《三国演义》  关公  诸葛亮  结拜兄弟  葛玄  阿斗  玄德  孝道观念 
描述:诸葛亮幼年丧父,由其在袁术帐下供职的叔父诸葛玄辅养成人。诸葛玄被汉罢黜后,携眷投奔到其故交荆州牧刘表处。不久诸葛玄去世,诸葛亮即隐居山林,默然躬耕,据今所知,以后刘表亦未再照顾年轻的诸葛亮。失去父亲、叔父和保护人的诸葛亮,
天台山与道教上清派
作者: 袁志鸿  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 上清派  天台山  道教  闾丘方远  司马承祯 
描述:古人夸张地称:天台山上应台星,超然秀出,山有八重,四面如一,高一万丈,周围八百里,又有飞泉,悬流千丈。传说汉明帝永平年间,剡县人刘晨、阮肇共入天台采药,迷途不知返程。他们在山中转悠了
北京天宁寺
作者: 赵迅  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 仿木结构  寺塔  补间铺作  辽代  仁寿  天宁寺  建筑史  八角形  舍利塔  金刚力士 
描述:天宁寺位于北京宣武区广安门外白云观以南。寺创建于北魏孝文帝时,当时叫做光林寺,隋仁寿时称宏业寺,唐开元时改称天王寺。到了辽代在寺后添建了一座舍利塔。金大定时寺又改称大万安禅寺。元末寺院毁于兵火,荡然无存,只余高塔茕孑无依。明初,成祖朱棣
北京名胜古迹考略──北京古塔之五
作者: 江建民 侯伟  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 全国重点文物保护单位  转角处  名胜古迹  《帝京景物略》  辽代  天宁寺  菩萨塑像  塔身  考略  金刚力士 
描述:北京名胜古迹考略──北京古塔之五江建民,侯伟天宁寺塔在北京市宣武区广安门外护城河西岸的不远处,矗立着一座优美挺拔的古塔,这就是北京最高的砖塔──天宁寺塔。天宁寺塔座落在原天宁寺内。寺创建于北魏孝文帝时,最初称光林寺,隋代改称宏业寺,唐代改称为天王寺,...
试论张嗣成的道教思想理论
作者: 郭树森  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “气”  《老子》  天地万物  张氏  性命双修  “理”  自然之道  正一道  天师道  道教思想 
描述:试论张嗣成的道教思想理论郭树森张嗣成(?—1344),字次望,号太玄子。元代道教思想家。其祖先张道陵于东汉顺年间创立天师道(即正一道)。此后,“天师”称号一姓世袭相传,至张嗣成已传至第三十九代。张嗣成于元延三年(1316)嗣教,次年,仁宗授张嗣成“...
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