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全真道心性修炼的现代解读
作者: 陈明  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 积累过程  顿悟  人格净化  修炼  性命双修  明心见性  净化过程  全真道  精神境界  心性 
描述:全真道以"三教合一、全真而仙、性命双修、功行双全"为教旨,强调功行双全,强调修炼的积累过程,并以功行深浅来界定修炼的程度。因此,全真道心性修炼强调修炼对人格的逐步净化过程,而非强调顿悟,他们甚至反对顿悟、开悟。
《旅日高僧东皋越诗文集》出版
作者: 周用宜  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗  朱舜水  日本  东皋心越  旅日  高僧  长崎  温泉疗养  高罗佩  诗文集 
描述:《旅日高僧东皋越诗文集》出版(日)杉村英治越禅师(1639—1695年)从中国来到日本长崎是在德川第四代将军家纲执政时的延宝五年(1677年)正月十三日,当时他39岁。越6岁时明朝皇帝毅宗自杀,北京落入清军手中。虽然明朝又拥立福王在南京建立政权...
寺塔一体 塔踞中心
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 寺塔  清朝  宝光  杨升庵  藏传佛教  康熙  祖师  临济宗  佛教禅宗  中心 
描述:宝光寺是寺塔一体,塔踞中心,整个建筑设施严格遵照了佛教禅宗的仪轨制度,而且安排得体,颇具特色,也是集北传佛教,藏传佛教和南传佛教于一身的禅院。宝光寺在宋代的时候香火极盛,宋大观三年(1109)中国佛教禅宗临济宗第11代祖师佛果克勤(圆悟国师)在此修持说法,接众数千。
司马承祯 从服气炼形到坐忘虚心
作者: 张敬梅  来源:北京:华文出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 思想评论  道教  生平事迹  647  735  司马承祯 
描述:本书共分四章,以有关司马承祯的生平和著述的相关考证作为研究起点,梳理司马承祯道教思想的主要来源、核心思想。
论司马承祯《坐忘论》心性思想
作者: 张宇驰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 坐忘      心性 
描述:司马承桢,字子微,法号道隐,唐太宗时生人(公元646年),卒于公元735年,享年八十九岁.其少慕道法神仙,颇好辟谷导引之术,其又勤修安心坐忘之法,有《坐忘论》传世.本文讨论了《生忘论》里的心性思想,指出其释儒之语下的道家修炼思想.
论司马承祯的道教哲学心思想
作者: 马琨  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 心性论  本体论  道性论 
描述:司马承祯在继承道家以"道"为本体思想的基础上,将本体进一步实体化,人格化.并进一步讨论了以"道与人的关系、能否得道、如何得道"为主要内容的"道性论",随之建立起一套以修为主要修行方法的"心性论",从而形成了其较为完整又独具特色的道教哲学思想体系.
参礼佛 中国禅宗纪实
作者: 洪丕谟  来源:南昌:百花洲文艺出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 禅宗 
描述:参礼佛 中国禅宗纪实
修得一颗“柔软
作者: 谢云  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 得一  曹洞宗  开创者  日本  禅师  求道  临济宗 
描述:永平道元禅师,是日本曹洞宗的开创者。他出身贵族家庭,自幼受汉学教育。3岁丧父,8岁丧母,9岁而有出尘之志。13岁出家,参访日本临济宗初祖荣西禅师求道。
外无法 通玄峰顶
作者: 陈世和  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宁波天童  曹洞宗  中国文化  贵州大学  秉笔直书  书院  破山海明  大树枝  赤松  临济宗 
描述:外无法 通玄峰顶
游走极乐境 悟般若禅
作者: 刘一尘  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:游走极乐境 悟般若禅
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