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天下第一洞天:王屋山道教传统的形成
作者: 李留文  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 唐宋  道教传统  玉真公主  王屋山  司马承祯 
描述:王屋山作为天下第一洞天而闻名于世。唐代中期著名道士司马承祯、玉真公主是王屋山道教兴起的核心人物,司马承祯的洞天福地说极大提升了王屋山在道教中的地位。后世道士对于司马承祯的不断强调使王屋山道教传统最终形成。金元新道教的复兴即以唐宋的道教传统为基础。
禅的风骨 千载清风入梦来
作者: 张志军  来源:北京:现代出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 通俗读物  禅宗 
描述:在中国禅宗五大流派中,惟有临济一宗发祥于北方。燕赵自古多慷慨悲歌之,长风潇潇济水寒,太行苍苍浮云远。豪爽素朴的民风、雄浑苍劲的山川,赋予了临济宗机锋峻烈、畅快淋漓的门风,因此,后人形象地称之为“临济将军”。临济宗前六代都在北方繁衍,从石霜楚圆开始,法脉
宋代禅学与诗话二题
作者: 张伯伟  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 三阴  曹洞宗  宋代  默照禅  陈酒  石林  浙江  禅宗  妙悟  二十年 
描述:一、雲门宗舆葉萝得《石林诗话》 葉夢得(公元一○七七——一四八年),字少蘊,原籍吳縣,居烏程(今浙江吳興),宋哲宗紹聖四年(一○九七)進。徽宗宣和五年(一一一五)卜居卞山(在今浙江湖川)之石林谷,自號
全真道的传戒仪式
作者: 张泽宏  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 圆满  阐述  戒律  道士  思想  全真道  仪式 
描述:道士受持戒律,要举行传戒仪式。北京白云观,是公开传戒之法坛。金元时期每年授戒2000人,传戒日期长达100天,称“百日圆满三坛大戒”。柳守元《三坛圆满天仙大戒略说》,阐述了传授三坛大戒的科法及思想。
陕西全真道佳话:丘祖孕成《西游记》 --陕西"隐型文化"研究之一
作者: 胡义成  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:吴承恩并非西游记作者.宋元两代关于全真教领袖丘处机(长春)撰成西游记的三种记载,包括新发现的宋末碑文,是丘麾下陕西全真教道士创作西游记(平话)并托名丘撰的确证.
陕西全真道佳话:丘祖孕成《西游记》——陕西“隐型文化”研究之一
作者: 胡义成  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 全真教  西游记  丘处机 
描述:吴承恩并非《西游记》作者。宋元两代关于全真教领袖丘处机 (长春 )撰成《西游记》的三种记载 ,包括新发现的宋末碑文 ,是丘麾下陕西全真教道士创作《西游记 (平话 )》并托名丘撰的确证。
南岳正一道“杨林神王平安清醮法会”科仪音乐调查报告
作者: 李刚 杨丹  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 调查报告  南岳正一道  科仪音乐  清醮法会 
描述:南岳正一道是活跃在湖南省南岳地区,平时务农,有法事活动时组织起来的道士群体,属火居道体系。南岳正一道科仪活动纷繁庞杂程度,其科仪音乐保存的完整程度较高,旋律具有明显的地方韵特色。
天台山寺观兴废略考
作者: 夏云城  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 略考  兴废  桐柏  寺观  天台山  佛寺  葛玄  道宫  人台  僧尼 
描述:一千多年来,天台山名齐五岳,神并蓬莱,一直为国内外人士目为仙山佛国,神往无已.历代众多的文人墨客、游家显要慕名探求,寻幽访胜,为天台山水倾倒而尽情讴
葛仙翁宽胸秘功
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 老子  服食方  道德经  具体操作  东晋  炼丹家  医学家  三国  方士  葛洪 
描述:葛仙翁,即三国方士葛玄(164~244).为东晋著名炼丹家、医学家葛洪的重祖父.著有《老子道德经序》、《断谷服食方》、《入山精思经》传世。主治:胸痞闷,呼吸不利。具体操作法:身体正站立,脚呈外八字形,将两手相
唐代女真人谢自然考
作者: 何海燕  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 谢自然  女道士  唐代道教  司马承祯 
描述:道教界普遍认为谢自然是司马承祯的女徒弟,本文通过系统梳理谢自然有关传记文献资料,对其生平行止和交游进行了细致考证,指出上述说法纯属道士诞妄虚夸之辞。
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