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浅议《庄子》的“坐忘”思想——兼及司马承祯的《坐忘论》
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作者:
马洁身 赵曦 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 颜回 《庄子》 后学 “坐忘” 孔子 宗师 《坐忘论》 司马承祯
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描述:在《庄子》的许多篇章里,都经常提及一个忘字,对此,究竟应该怎样正确理解?该忘掉什么?怎么忘?此中大有深意。在《大宗师》篇里,庄子假托孔子与颜回的对话,谈及坐忘的问
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关于植树节的记忆
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作者:
常易 徐莹 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 记忆 植树节 共和国 霍童山
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描述:山坡上 一片森林 在春的阳光下 枝条泛青 叶片抽芽 粗壮的体干 排着整齐的队列 似在积聚力量 等待与高天白云对话 这是共和国第一个植树节 栽下的一片幼树 如今茁壮成 当年 植树大军在这里驻扎 霍霍童山遮望眼 汤饭碗里拌飞沙
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1997年之前的亚洲宏观经济与高利率;超越摩尼教式的经济:社会主义转型过程中的国外直接投资与经济增长;技术,不平等和不发达:拉丁美洲的情况;俄罗斯的外国直接投资:投资气候是如何起作用的;时间与信息技术:对个人、组织与社会的时间性影响
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:1997年之前的亚洲宏观经济与高利率;超越摩尼教式的经济:社会主义转型过程中的国外直接投资与经济增长;技术,不平等和不发达:拉丁美洲的情况;俄罗斯的外国直接投资:投资气候是如何起作用的;时间与信息技术:对个人、组织与社会的时间性影响
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艺海佛门看石涛:从画家石涛的出家经历谈起(之一)
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作者:
乔念祖 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 明末清初 佛教徒 石涛 中国历史 出家 艺术家 经历 八大山人 禅宗 临济宗
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描述:石涛这位在中国画坛极具影响力的艺术家,其生活的年代,是中国历史上一段非常特殊的时期,明末清初,朝代的更替所引发的在政治、思想、艺术、文学等诸多方面的变革与兴衰超越了以前任何时代。时局的动荡、国势的衰微、江山的易
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全真道修炼方式与精神健康
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作者:
陈明 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 精神健康 修炼 全真道
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描述:修炼不仅几乎是所有宗教修炼的方法或途径,也是各种文明的传统。宗教修炼有利于追求灵魂内在的安宁和精神的超越。本文试图从化缘、远游、坐环等全真道的几种主要修炼方式来探讨全真道修炼方式对精神健康的意义与启示。
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道门的自由精神:释读司马承祯《坐忘论》的生命智
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作者:
慧赵健 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 心 道门 自由 身 修道
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描述:道门真正的自由就是主体最内在的生命力量的自由呈现。《坐忘论》在内在心性、外在性质以及修道方式三个方面展现道门的自由精神。这种自由精神的核心在于主体性的建构,关键在于超越精神的呈露。
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道门的自由精神:释读司马承祯《坐忘论》的生命智慧
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作者:
马银花 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 心 道门 自由 身 修道
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描述:道门真正的自由就是主体最内在的生命力量的自由呈现。《坐忘论》在内在心性、外在性质以及修道方式三个方面展现道门的自由精神。这种自由精神的核心在于主体性的建构,关键在于超越精神的呈露。
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道门的自由精神:释读司马承祯《坐忘论》的生命智慧
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作者:
赵健 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 心 道门 自由 身 修道
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描述:道门真正的自由就是主体最内在的生命力量的自由呈现。《坐忘论》在内在心性、外在性质以及修道方式三个方面展现道门的自由精神。这种自由精神的核心在于主体性的建构,关键在于超越精神的呈露。
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《格萨尔王传》中的自然崇拜
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作者:
索南卓玛 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:藏族英雄史诗《格萨尔王传》以她浩繁的卷帙、博大精深的内容、气势磅礴的场面,跻身于世界史诗之林,堪称“史诗之最”、“史诗之王”。她虽源于我国的藏族地区,但流传颇广,早已超越了民族和地域的界限,流传中外;所涉及的内著包罗万象,几乎囊括了古代藏族
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缘结福鼎·茶和世界
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作者:
孙状云 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:以缘结福鼎,茶和世界为主题的首届中国太姥山资国禅茶文化国际研讨会暨第四届世界禅茶文化交流大会于2009年11月15日上午在福鼎资国寺举行。该活动也是第三届海峡茶博会福鼎分会场的一个重要茶事活动。