检索结果相关分组
- 银翅 中国的地方社会与文化变迁
- 作者： 庄孔韶 来源：北京：生活·读书·新知三联书店 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 福建省 地方史
- 描述：本书通过重访金翼黄村、农人与田制、松软的田埂、家族主题变奏、女神陈靖姑信仰、文化与人事的过程等18章内容，展现了福建省社会与文化变迁。
- 论《澄鉴寺咏十二绝》的继承与创新
- 作者： 杨晓芳 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《澄鉴寺咏十二绝》 陈继儒诗歌
- 描述：晚明名士陈继儒，著作丰富，工诗善文。他的诗歌既有因袭，也有开创。最大的独特个性就是切近日常生活，呈现世俗化情趣，少有道学说教意味，读之可亲
- 论《澄鉴寺咏十二绝》的继承与创新
- 作者： 杨晓芳 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《澄鉴寺咏十二绝》 陈继儒诗歌
- 描述：晚明名士陈继儒,著作丰富,工诗善文。他的诗歌既有因袭,也有开创。最大的独特个性就是切近日常生活,呈现世俗化情趣,少有道学说教意味,读之可亲。
- 遵生之典范,怡养之楷模(续)：解读《遵生八笺》养生智慧 第七讲:《坐忘》守一话品质
- 作者： 时习之 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 大象 典范 坐忘 道德品质 解读 不寐 自然规律 元气 节食 养生
- 描述：《坐忘》是《坐忘铭》的简写,为唐·司马承祯著。宋·曾慥《道枢》一书"农妙篇"中载,内容如下:常默元气不伤,少思慧烛内光。不怒百神和畅,不恼心地清凉;不求无谄无媚,不执可圆可方;不贪便是富贵,不苟何惧公堂。味绝灵泉自降,气定真息自长;触则形弊神逸,想则梦离尸僵。
- 宋元温州送真寺摩尼教属性再辨析
- 作者： 林悟殊 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 摩尼教 文献资料 考古发现 温州 泉州 平阳县 先生 宋元时代
- 描述：宋元时代滨海地域流行华化摩尼教——明教,文献资料记载凿凿,20世纪下半叶以来陆续的考古发现,也左证这一结论。就有关的考古发现,自以泉州成绩为卓著,学界瞩目;前辈学者刘铭恕先生在泉州摩尼教考古成绩的鼓舞下,曾根据浙江文献,对浙
- 日本则竹秀南长老一行来访
- 作者： 明娟 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 团长 竹 日本 副会长 副秘书长 临济宗 中国佛教协会
- 描述：本刊讯2009年12月14日下午14时许,以中日佛教友好使者、日本临济宗妙心寺派灵云院住持则竹秀南长老为团长的参访团一行拜访中国佛教协会,受到陈文尧副秘书长、广济寺方丈演觉法师等的
- 正一道的上章仪礼——以《冢讼章》为中心
- 作者： 丸山宏 张泽洪 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 先祖 百官 冤魂 《真诰》 章表 道门 上章仪礼 道士 正一道 天师道
- 描述：一.开篇——问题提起 在道教仪礼中,有和所谓斋·蘸相并列的,称为上章的仪礼。《隋书·经籍志》“道经叙録”介绍上章称: 又有诸消灾度厄之法,依阴阳五行数术,推人年命书之。如章表之仪,并具贽币,烧香陈读。云:奏上天曹,请为除厄。谓之上章。
- 初唐诗杂考（十七）
- 作者： 杨墨秋 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《全唐诗》 杜审言 终南山 陈子昂 初唐诗 《太平广记》 杂考 司户参军 御史台 司马承祯
- 描述：初唐诗杂考（十七）杨墨秋“方外十友”和“终南捷径”《新唐书·陆余庆传》载：“（余庆）雅善赵贞固、卢藏用、陈子昂、杜审言、宋之间、毕构、郭袭微、司马承帧、释怀一，时号方外十友。”郭袭微，《元和姓纂》有“郭袭徵”，藏用《陈氏别传》亦称郭袭微，藏用是子昂生...
- 浙江林业大事记（2003年12月）
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊
- 描述：l2月2～3日，国家林业局局长周生贤、副局长张建龙一行在省委常委、常务副省长章猛进，省政府副秘书长胡本亮，省林业局局长陈铁雄、副局长陈蓬的陪同下先后对杭州大庄地板有限公司、宁波奉化滕头村、杭州城市林业等进行考察。