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猎豹与秃鹫之战
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作者:
罗红 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 赛马 肯尼亚 坦桑尼亚 猎豹 草原 秃鹫 野生动物 角马
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描述:随着旱季的到来,坦桑尼亚境内的200多万只角马开始向肯尼亚马赛马拉大草原迁徒,这是地球上最壮观的野生动物的大迁徒,散居各处的狮子,豹子,鼠狗等食肉猛兽也闻风而动,开始向马赛马拉聚集,等着享受这一年一度的盛宴。
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梦圆道仍远(上)
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作者:
郑德辅 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 发行 中国运动员 中国体育 洛杉矶奥运会 花样滑冰 邮票 冬季奥运会 外国 北京奥运会 体育动作
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描述:1957年5月,我的父亲应邀参加中国电影技术代表团赴苏联考察访问,在他从莫斯科寄回的信封上,我首次接触到外国邮票,诱引我走上了集邮之路,其时我还是一名风华正茂的中学生。至今记得我在上海南
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运动巍山道教状况调查
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作者:
李文 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 洞经会 圣渝坛 全真派 现状 道士 巍山道教 正一道 巍山
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描述:本文仅就2001年7、8月间于云南巍山县所做的道教状况调查进行初步的综述,试图对巍山当地民间正一教、全真教、地方洞经会、圣渝坛之间的相互关系,及他们与当地民众的关系做一简单的澄清。
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正一道的上章仪礼——以《冢讼章》为中心
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作者:
丸山宏 张泽洪 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 先祖 百官 冤魂 《真诰》 章表 道门 上章仪礼 道士 正一道 天师道
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描述:一.开篇——问题提起 在道教仪礼中,有和所谓斋·蘸相并列的,称为上章的仪礼。《隋书·经籍志》“道经叙録”介绍上章称: 又有诸消灾度厄之法,依阴阳五行数术,推人年命书之。如章表之仪,并具贽币,烧香陈读。云:奏上天曹,请为除厄。谓之上章。
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云南巍山道教状况调查
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作者:
李文 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 洞经会 圣渝坛 全真派 巍宝山 正一道 巍山
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描述:本文仅就2001年7、8月间于云南巍山县所做的道教状况调查进行初步的综述,试图对巍山当地民间正一教、全真教、地方洞经会、圣渝坛之间的相互关系,及他们与当地民众的关系做一简单的澄清。
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蜀中道教名:青城山
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作者:
张泽洪 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 青城山 道教 四川 自然景观 道术
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描述:青城山位于四川省都江堰市境内,是张天师在蜀中创教酌发祥地,在道教修道的洞天福地中,称为第五大洞天,它秉承早期正一道仙源,已有1800年的悠久历。史
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句容葛仙观
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作者:
孙王成 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 三清殿 七十年代 供奉 句容市 葛玄 公园 占地面积 葛洪
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描述:葛仙观原名叫“青元观”,始建于宋皇佑二年,由葛玄、葛洪的故宅改建而成,主要供奉葛玄、葛洪二位真人,原观内建有紫微、北极、三官、东岳四房道院,并有葛玄炼丹用井一口即“青元丹井”现井栏收
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终南有捷径 翠华隐士多
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作者:
杨广虎 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 十七年 隐士文化 终南山 吴三桂 翠华山 关学 终南捷径 顾炎武 唐玄宗 司马承祯
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描述:"不错,依我看来,那里何止是有趣,简直就是做官的‘捷径’啊!"唐代的时候,有位叫司马承祯的人,雅号白云,以示高洁、脱俗。他在距都城长安不远的终南山住了几十年。唐玄宗知道后请他为官,被他拒绝
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论李白“谪仙”意识的形成及其表现
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作者:
李乃龙 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “列仙之趣” 李白 谪仙人 贺知章 《古风》 人文环境 东方朔 意识 挥斥幽愤 司马承祯
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描述:论李白“谪仙”意识的形成及其表现李乃龙一李白对神仙的追求何以会数十年而不渝?前贤的答案大抵有二:一是欲“声闻于天”,仙游是手段,入仕是目的;二是“好神仙非慕其轻举,将不可求之事求之,欲耗壮心,遣余年也。”(均见范传正《李白新墓碑》)李阳冰《草堂集序》...
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从天主堂到天后宫:《稀见清世史料并考释》札记
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作者:
赵旭东 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 建筑物 考释 象征意义 天主 史料 札记 天后宫
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描述:在王庆成先生编著的《稀见清世史料并考释》一书中曾有关于雍正年问“改杭州天主堂为天后宫碑记”一事的记载①。这不单单是一座建筑物功用的转换,而且还是一种象征意义的转换,并且后者的意义远远要大于前者。