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民间为何祀男神张仙为"送子神"
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 洒脱  飘逸  “爷”  民间  天后宫 
描述:旧时,天津天后宫的过街楼——张仙阁上,供奉着好几尊神像,其中主神便是形态俊美、飘逸洒脱的张仙神。张仙神被民间视为送子神,主管送子的神祗一般都是女性,常常被称作某某娘娘;张仙是个例外,他是一位“爷”。
福建省仙游县三一教仪式音乐调查与研究
作者: 吴慧娟  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 分析  三一教  仪式 
描述:三一教是莆仙地区盛行的民间信仰,在仙游其规模、数量等方面都具有典型。本文主要以调查的方式对盛行于仙游地区的三一教信仰进行初步的研究并进行分析,其中包括从三一教的历史、现状、仪式考察及其仪式音乐特点进行分析。
国有银行制度改革的新制度经济学分析
作者: 马仙 王炎灿  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 变迁路径  银行制度  新制度经济学 
描述:银行制度不等同于金融制度,但在中国特殊国情下金融制度的变迁路径主要表现为银行制度的变迁,我国银行制度的变迁是在国家主导下进行的渐进的过程,具有一些特殊。监于此,本文从新制度经济学理论的视角对此进行初步的探索。
传播学视阈下的妈祖媒介形象解读
作者: 庄美连  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妈祖  媒介形象  传播学 
描述:以中国新闻网2011—2013年标题中含有“妈祖”的报道为研究样本,综合定量和定性研究方法,从新闻传播基本流程图入手,分析影响妈祖媒介形象的因素,认为妈祖的媒介形象与事实、妈祖媒介的传播者、形象加工的媒介和妈祖信众四个因素息息相关。
妈祖文化资源数字化保护技术探究
作者: 许振和 曾伟  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 数字化保护  信息化技术  妈祖文化  非物质文化遗产 
描述:阐述妈祖文化资源数字化保护的现实意义和必要,分析妈祖文化资源数字化技术保护现状和技术特点,重点探讨妈祖文化数字化技术、网络数据库技术以及妈祖文化数字化传承保护与传播等问题。
浅析现代文化建构中闽台妈祖图像的造像观念
作者: 王英暎  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 造像观念  现代文化  妈祖图像 
描述:在现代文化建构中,闽台妈祖图像受现代信仰观念、社会价值观与审美观影响,出现了Q版可爱化、西方化、地域多样化等多样造型模式,在体现图像文化变通性的同时,继续保持对信仰主题的坚守。
海洋女神:妈祖形象研究
作者: 杨晓双  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 形象  妈祖  海洋女神  特点  转换轨迹 
描述:对妈祖形象进行深入的分析,理清妈祖形象的转换轨迹,即妈祖成为世界华人共同尊奉的海洋女神的过程,应当是妈祖研究的一个基础工作。本文通过研究文献,概况出海洋女神妈祖的三大特点:护航促商、保疆卫国、普世和谐,这也体现了其形象的转换轨迹。
浅谈妈祖文化的形成及其社会功能
作者: 张超杰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妈祖  宗教  社会功能 
描述:妈祖是我国南方海滨最具有代表的民间信仰,妈祖信仰怎样形成,如何影响社会生活,对我们理解妈祖文化十分必要。本文从妈祖的形成写起,延伸到妈祖信仰产生的社会功能,侧重于对功能的阐述。
鄂温克族和阿伊努族自然崇拜之比较
作者: 丁跃斌  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜  鄂温克族  万物有灵  阿伊努族 
描述:自然崇拜是一种早期的信仰文化,在鄂温克族和阿伊努族的精神生活中有着重要的地位。长期的原始生活赋予了鄂温克人与阿伊努人朴实的性格和相近的信念,二者都信仰万物有灵,自然崇拜既有相同点又有不同点。
大气:在英雄崇拜与自然崇拜之间:评塞夫、麦丽丝30集电视剧《东归英雄》
作者: 李树榕  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜  长镜头  文化底蕴  大气  土尔扈特  蒙古民族  蒙古族  麦丽丝  电视剧  英雄崇拜 
描述:电视剧《东归英雄》播出后,在社会上引起良好反响。本期佳作点击栏目李树榕的文章《大气:在英雄崇拜与自然崇拜之间》从蒙古族的民族性格出发,分析了该剧的文化内涵。文章短小精悍,言之有物。
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