检索结果相关分组
- 明清以降临水夫人信仰之演变
- 作者： 付华顺 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 陈靖姑 信仰 朝廷 演变 明清 唐末五代 民间
- 描述：在福建的民间诸神中．临水夫人与妈祖为女神之中最著者。I临水夫人原名陈靖姑。又称陈大奶，顺懿夫人。临水夫人信仰形成于唐末五代，原是民间巫医信仰，自南宋以降，受朝廷赐封，信仰渐“著于八闽”。
- 临水夫人信仰与台湾民众记忆自我构建
- 作者： 丁一哲 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 临水夫人 归属感 文化交流 台湾地区
- 描述：本文试着以临水夫人形象在台湾变迁为例，探讨台湾民众如何在现在社会环境的变迁中，透过临水夫人信仰维系群体情感，抗拒当下历史断裂的威胁，从而整合与交融了传统文化，完成了群体感、传统感、身份感和归属感自我构建。
- 真武大帝
- 作者： 斌礼 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 太阳 玄武神 道教 北方 真武 皇后 天空 武当山 大海 异香
- 描述：真武大帝,战国典籍已有记载,又称玄天上帝,民间和道教尊奉的北方玄武神。真武就是玄武,为四圣兽之一。起初在道教中的地位并不高,主要是因后世王朝政治的需要而被树立起来,成为真武大帝。玄武信仰之兴盛和玄武神地位之提高始于宋代。盖
- 春游武当
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊
- 描述：道教信徒认为,太阳初升的时候,阳气生发。犹如四季中的春天,一切都在蓬勃生发。武当三月,洞天福地,湍然威擎,芸芸众生,一年之初,焚香祈福,祈愿福寿恩泽亲友,朝拜真武大帝诞辰,共济虔诚朝圣心意。
- 春游武当
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 武当 心意 洞天福地 春游
- 描述：道教信徒认为，太阳初升的时候，阳气生发。犹如四季中的春天，一切都在蓬勃生发。武当三月，洞天福地，湍然威擎，芸芸众生，一年之初，焚香祈福，祈愿福寿恩泽亲友，朝拜真武大帝诞辰，共济虔诚朝圣心意。
- 武当榔梅的前世今生
- 作者： 朱江 贾维峰 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 高等植物 李时珍 太和山 明代 梅果 课题组 武当山 本草纲目 徐霞客 果实
- 描述：它非李非杏、非桃非梅,又似李似杏、似桃似梅,在《中国高等植物图鉴》中虽无记载,但却是明永乐年间的御点贡品。有传说是真武大帝将梅枝插在榔树上,插栽成活,并开花结果;也有人说是鸟衔各
- 非物质遗产视野下揭西张氏妈祖信仰形态研究
- 作者： 彭文福 李宇雯 周婷 张丁莹 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 妈祖 嬗变 在地化 信仰形态 揭西
- 描述：妈祖信仰历经上千年的嬗变，融入了许多地域特色。本文通过论述妈祖在历史嬗变过程中的信仰形态，结合妈祖信仰的揭西“在地化”现象，对揭西妈祖信仰文化的保护和申请非物质文化遗产提供理论依据。
- 妈祖信仰体现出的社会思想矛盾与统一
- 作者： 林月蓉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 社会思想 尊卑思想 多元文化 妈祖信仰
- 描述：妈祖信仰是中华文化的重要组成部分,折射出诸多社会思想的矛盾统一。传统尊卑思想的矛盾与统一、追求多元一体的矛盾与统一、传统与现代的矛盾与统一是妈祖信仰中社会思想矛盾与统一的体现。
- 施琅对妈祖信仰的推崇及其时代价值
- 作者： 陈丽萍 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 时代 施琅 妈祖信仰 价值
- 描述：探讨生长环境和现实中神灵庇护特别是政治上的需要与施琅笃信妈祖的关系。论述施琅通过捐资修庙敬拜妈祖、上奏朝廷褒封妈祖等行为进一步推动妈祖信仰的传播。指出施琅对妈祖信仰的推崇对推动当前两岸关系的发展仍具有很强的时代价值。
- 莆田妈祖祭礼舞蹈教材初探
- 作者： 郑慧贞 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 妈祖祭礼舞蹈 教材组合 初探
- 描述：本文根据莆田地区突出的妈祖文化，汇集妈祖民间祭祀活动中的礼仪舞蹈，探索出了莆田妈祖祭礼舞蹈的基本律动并研究出三段莆田妈祖祭礼舞蹈组合，从理论上总结了妈祖祭礼舞蹈的基本动作特征。以期对莆田妈祖祭礼舞蹈的开发和研究为高校舞蹈教材的多元化提供参考。