检索结果相关分组
- 道教概述
- 作者： 李养正 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 老子 道德经 寇谦之 五斗米道 道教 宗教信仰 道士 正一道 全真道 天师道
- 描述：道教是在我国早期封建时代形成的宗教。其信仰内容,具有我国的历史性与民族性的特点。史学界与道教界一般都说它形成于东汉顺帝(公元126—144)年间,至今已有一千八百多年的历史。但
- 南宋元代符篆道的发展与净明道的出现及其思想特质
- 作者： 范立舟 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 内丹道 净明道 元代 道派 宋太宗 思想特质 南宋 符篆
- 描述：符篆道派一直是汉魏以来道教的主流，北宋太宗以来，朝廷崇信的道派主要是内丹道和符篆道。分别以龙虎山、茅山、阎皂山为本山的天师道（正一道）、上清道、灵宝道三大传统符篆道派成鼎足之势，以江南为主要传播区。三家盛衰互有不同，
- 张志军委托代表向鹿港天后宫赠漆器妈祖
- 作者： 薛洋 来源：海峡导报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：张志军委托代表向鹿港天后宫赠漆器妈祖
- 鹿港天后宫向雅安灾区捐款150万元新台币
- 作者：暂无 来源：黑河日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：鹿港天后宫向雅安灾区捐款150万元新台币
- 寻找老子（二）——道之用——道教简史
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 老子 宗教思想 自然崇拜 祖先崇拜 道教 万物有灵观 简史 传统宗教
- 描述：道教作为中国土生土长的传统宗教，从酝酿萌芽到最后形成教团组织，有着漫长的过程。道教是中国远古的宗教思想（如自然崇拜、祖先崇拜、万物有灵观念等）、传统的鬼神观念、先秦的道家哲学和神仙方术逐渐融汇整合的产物。
- 临济义玄与临济宗
- 作者： 王学信 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 黄檗希运 佛法 临济义玄 滹沱河 临济禅 宗旨 禅师 马祖道一 临济宗 学人
- 描述：义玄于黄檗山习禅、修持凡三十余年,得黄檗希运印可,辗转至河北,于镇州(今正定)城东南隅,临滹沱河侧,驻锡临济禅院,临济乃因地得名。时普化禅师先在彼,佯狂混于俗众,圣凡莫测,师至即佐之。一日,师谓普化、克符二上座曰:"我欲于此建立黄檗宗旨。"从此广为弘扬马祖道一
- 《周易》八卦与自然养生
- 作者： 冷启霞 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 周易 八卦 中国传统医学 传统养生学 相互作用 自然界 人类社会 理论核心 六十四卦 动态循环
- 描述：《周易》六十四卦,从《乾》到《未济》,环环相扣,相互作用,相生相克,展示出自然界及人类社会的一种圆道式的动态循环。其理论核心是易——变化。一部《周易》,就是讲变化的哲学。医者,即易也。中国传统医学、传统养生学从《周易》吸取营养,以《周易》作为自己的行为根
- 孤独者的狂欢：谈李白《独坐敬亭山》中的心境
- 作者： 李春芳 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 孤独感 李白 杜甫 诗歌 敬亭山 盛唐文化 孤独者 心境 天才诗人 司马承祯
- 描述：李白是唐代诗坛上最伟大的诗人,是盛唐文化孕育出来的天才诗人,他往往被人冠以"仙"的称呼。如司马承祯以为李白有"仙风道骨",贺知章惊呼李白为"谪仙人",杜甫更在《饮中八仙歌》中说李白"天子呼来不上船,自称臣是酒中仙",即酒仙,而以诗名世的
- 宋元明皇室崇信真武缘由刍议
- 作者： 曾召南 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《道藏》 金石略 《四库全书》 崇信 中华书局本 《宋会要辑稿》 玄天上帝 《事物纪原》 宋元明三代 保护神
- 描述：宋元明皇室崇信真武缘由刍议曾召南在道教神系的长期历史发展中，出现过一批带有“帝君”或“大帝”头衔的神。除全真北五祖曾被元代追赠此头衔外，最知名的要数玉皇大帝、文昌帝君、真武大帝（即玄天上帝）、东岳大帝、关圣帝君等。显然这是一批最受尊崇、神格地位很高的...
- 王重阳与全真道之创立
- 作者： 汤其领 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 王重阳 正一道 全真道
- 描述：全真道兴于金盛于元 ,是我国历史上与正一道对峙的最大道派之一。王重阳作为全真道的创始人 ,他不仅躬自出家修道 ,著书立规 ,而且招徒布教 ,立会弘道 ,为全真道的创立和发展做出了卓越的贡献 ,全真之盛 ,重阳颇有功焉